Цитата Ибрагима Фараха

Танец очень важен в мире. Ему не нужен язык. Наши тела говорят на своем собственном языке. — © Ибрагим Фарах
Танец так важен в мире. Ему не нужен язык. Наши тела говорят на своем собственном языке.
Мы переключаемся на другой язык — не на язык, который мы изобрели, или на язык, который мы выучили в своей жизни. По мере того, как мы идем дальше в гору, мы говорим на языке тишины. Этот язык дает нам время подумать и двигаться. Мы можем быть здесь и в другом месте одновременно.
Я думаю, что много раз, когда люди слышат слово «танец», они думают: «О, это то, чего я не могу». Но танец действительно живет в наших телах, и то, что я пришел узнать, принять и возвысить, это то, что у нас есть история в наших телах, которая живет и дышит. У нас есть своя собственная история, но у нас также есть и наше наследие. У каждого из нас есть свой язык движений, и речь идет о том, чтобы использовать его и использовать его. Это то, что я стараюсь поощрять всех, потому что речь идет не о танце, а о движении и жесте, и о том, как мы чтим это.
Хотя многие индийцы умеют читать или говорить по-английски, для большинства это не родной язык. В офисе мы говорим по-английски, но воспринимаем нашу культуру на своем родном языке.
Это абсолютная привилегия — иметь возможность говорить на другом языке, и это будет то, на чем вы выросли. Я думаю, что это очень важно, и я думаю, что повсюду в мире люди говорят более чем на одном языке.
Меня прослушивают, потому что я не могу поверить, что не могу говорить на всех существующих языках. Но я чувствую, что могу, когда сижу и нахожусь с кем-то, и я могу танцевать для них. Потому что танец — это диалог без языка.
Выражение любви правильным языком. Мы склонны говорить на своем собственном языке любви, выражать любовь к другим на языке, который заставит нас чувствовать себя любимыми. Но если это не его/ее основной язык любви, он не будет значить для них то, что значил бы для нас.
Всякий язык, имеющий структуру, по самой своей природе языка отражает в своей собственной структуре мир, как его предполагали те, кто развил язык. Другими словами, мы бессознательно вчитываем в мир структуру языка, которым пользуемся.
Осмелюсь ли я говорить с угнетенным и угнетателем одним голосом? Осмелюсь ли я говорить с вами на языке, который выйдет за границы господства, на языке, который не свяжет вас, не огородит и не удержит? Язык также является местом борьбы. Борьба угнетенных в языке за то, чтобы прийти в себя, примириться, воссоединиться, обновиться. Наши слова не лишены смысла, это действие, сопротивление. Язык также является местом борьбы.
Куда бы я ни пошел, я должен говорить по-английски, это мой второй язык. Итак, всякий раз, когда у вас появляется возможность говорить на своем родном языке? Это приятно.
Язык, на котором мы общаемся, лежит в основе нашей идентичности как граждан и нашего билета к полноценному участию в американской политической жизни. За обеденным столом мы можем говорить на любом языке, но английский — это язык публичного дискурса, рынка и кабин для голосования.
Есть язык намного древнее и глубже слов. Это язык тел, тела на теле, ветра на снегу, дождя на деревьях, волны на камне. Это язык сна, жеста, символа, памяти. Мы забыли этот язык. Мы даже не помним, что он существует.
У каждого языка свой взгляд на мир. Вот почему перевод никогда не может быть абсолютно точным, и поэтому, когда вы вводите другой язык и говорите с его носителями, вы становитесь немного другим человеком; вы узнаете другой мир.
Все, что я могу сказать, это то, что люди, представляющие Карнатаку в Раджья Сабхе, должны говорить на нашем языке и представлять наши интересы. Как ваш сосед может защищать ваши интересы, если он даже не говорит на вашем языке и не понимает ваших трудностей. Так что лучше иметь своих людей.
Язык [может] быть выражен. . . движениями рук и лица, а также мелкими звукообразующими движениями горла и рта. Тогда первый критерий языка, который я выучил, будучи студентом, — на нем говорят и его слышат — оказался неверным; и, что более важно, язык не зависит от нашей способности говорить и слышать, а должен быть более абстрактной способностью мозга. Это был мозг, у которого был язык, и если эта способность была заблокирована в одном канале, она проявится в другом.
Я не ненавижу язык. У меня есть свой собственный язык, но я также наслаждаюсь английским языком. Очевидно, вы мало читаете литературы и не заботитесь о языке.
Я просто хочу сказать, что «Минари» — это семья. Это семья, пытающаяся научиться говорить на собственном языке. Он глубже любого американского языка и любого иностранного языка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!