Цитата Ивана Ильича
К началу семнадцатого века начал возникать новый консенсус: идея о том, что человек рождается некомпетентным для общества и остается таковым, если ему не дать «образование».
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Большинство американцев не имели моего счастливого опыта тринадцатилетней жизни в доме семнадцатого века, поскольку большей части Америки не хватает домов семнадцатого века.
Шотландские оперативные ложи начали в семнадцатом веке принимать недействующих членов в качестве принятых или джентльменских масонов, и что к началу восемнадцатого века в некоторых ложах принятые или джентльменские масоны получили господство: эти ложи, в свою очередь, стали спекулятивными ложами, в то время как другие продолжали носить чисто оперативный характер. Спекулятивные ложи в конечном итоге объединились в Великую ложу Шотландии в 1736 году.
Как человек не может жить во плоти, если не родится во плоти, так и человек не может иметь духовной жизни благодати, если не родится свыше духовно. Это возрождение совершается через Крещение: «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
Это было странное сочетание для восприятия — повседневные заботы городского врача застряли посреди дискуссии о его ранних днях в Лондоне семнадцатого века.
Человек не рождается полностью, пока не умрет. Почему же тогда мы должны печалиться, что среди бессмертных рождается новый ребенок, новый член присоединился к их счастливому обществу?
Политики и некоторые ученые любят говорить, что в настоящее время существует консенсус по глобальному потеплению или что наука устоялась, но вы должны спросить их, по какому вопросу существует консенсус? Потому что это действительно имеет значение. О чем ты говоришь? Единственный консенсус, о котором я знаю, это то, что он потеплел в прошлом веке. Они полностью игнорируют тот факт, что существует петиция под названием Орегонская петиция, которую подписали 19 000 профессионалов и ученых, не согласных с идеей, что мы являемся причиной изменения климата.
Цель образования состоит в том, чтобы позволить людям продолжить свое образование ... (и) цель и награда обучения - постоянная способность к росту. Но эта идея не может быть применена ко всем членам общества, за исключением случаев, когда общение человека с человеком является взаимным, и кроме того случая, когда имеются достаточные условия для восстановления социальных привычек и институтов посредством широкого стимулирования, возникающего из справедливо распределенных интересов. А это означает демократическое общество.
Нам нужно выйти за рамки идеи, что образование — это нечто, предоставленное нам, и перейти к идее, что образование — это то, что мы создаем сами для себя.
Идея о том, что каждый человек обладает внутренней, данной Богом ценностью и имеет бесконечную ценность, совершенно независимо от любого социального вклада, — идея, которую большинство язычников отвергли бы как абсурдную, — сохраняется и сегодня как этическая основа западного права и политики. Наше секуляризованное западное представление о демократическом обществе во многом обязано раннехристианскому видению нового общества — общества, формируемого уже не естественными узами семьи, племени или нации, а добровольным выбором его членов.
Главным делом философии семнадцатого века было считаться с наукой семнадцатого века... главным делом философии двадцатого века было считаться с историей двадцатого века.
Мы не имели бы скудного представления о садах этих колонистов Новой Англии в семнадцатом веке, если бы не веселый путешественник по имени Джон Джосселин, человек с повседневными вкусами и большой любознательностью, и приятный литературный стиль, который проистекает из прямоты и рассеянности. самосознания.
Так много способных историков работали над Новой Англией семнадцатого века, что можно было бы подумать, что у людей, которые там жили, мало что можно было узнать - менее 100 000 человек в конце века. Редко, за исключением разве что греков и римлян, столь немногие изучались столь многими.
Видите ли, мы никогда не сможем конкурировать в 21 веке, если у нас не будет системы образования, которая не останавливается на детях, системы образования, которая повышает стандарты, образования, которое гарантирует превосходство в каждом классе.
У меня есть идея тайваньского консенсуса, что означает, что люди на Тайване должны собраться вместе и прийти к собственному консенсусу, и что они повернутся, чтобы поговорить с китайцами, чтобы сформировать консенсус по обе стороны пролива, чтобы мы могли строить отношения на этом консенсус. И, на мой взгляд, это правильный порядок действий.
Цель Нового года не в том, чтобы у нас был новый год. В том, что у нас должна быть новая душа и новый нос; новые ноги, новый позвоночник, новые уши и новые глаза. Если какой-то конкретный человек не давал обещаний на Новый год, он не давал никаких обещаний. Если человек не начнет все заново, он определенно не сделает ничего эффективного.
Удивительно осознавать, что до тех пор, пока Галилей не провел свои эксперименты по ускорению силы тяжести в начале семнадцатого века, никто не подвергал сомнению падающие шары Аристотеля. Никто не сказал: покажи мне!
Связанные авторы
Огюст Конт Цитаты
Французский
Социолог
C. Цитаты Райта Миллса
американский
Социолог
Цитаты Чарльза Хортона Кули
американский
Социолог
Дебора Таннен Цитаты
американский
Социолог
Эмиль Дюркгейм Цитаты
Французский
Социолог
Цитаты Иммануэля Валлерстайна
американский
Социолог
Джеймс У. Лоуэн Цитаты
американский
Социолог
Цитаты Джейн Джейкобс
американский
Социолог
Жан Бодрийяр Цитаты
Французский
Социолог
Цитаты Льюиса Мамфорда
американский
Социолог
Цитаты Маршалла Маклюэна
канадский
Социолог
Мэтью Десмонд Цитаты
американский
Социолог
Питер Л. Бергер Цитаты
австрийский
Социолог
Сэмюэл П. Хантингтон Цитаты
американский
Социолог
Теодор Адорно Цитаты
Немецкий
Социолог
Цитаты Зигмунта Баумана
польский
Социолог