Цитата Уиллоу Шилдс

Больше всего я боялся слушать страшилки у костра. Мы всей семьей много ночевали, и по ночам мой папа пытался рассказывать нам страшные истории. Это затрудняло поедание смора. История начиналась с чего-то вроде... "и старик, который жил в этом лесу..." Тогда я в ужасе бежал обратно в кемпер.
Когда я был в бойскаутах, мы рассказывали истории у костра. Вот почему я люблю кино. Это буквально вы и ваши друзья, рассказывающие истории у костра, какими бы они ни были.
Если бы я не добился успеха как режиссер, то, уверен, до сих пор рассказывал бы истории. Я бы продолжил на 16 мм или нашел другой носитель, чтобы рассказать им. Может быть, они были бы менее гламурными, чем фильмы, но я продолжал бы рассказывать истории.
Мой папа рассказывал мне сказки на ночь, и он всегда оставлял их открытыми и заканчивал в ключевой момент словами «мечтай дальше». Затем я должен был закончить рассказ, пока я засыпал. Мы бы назвали их историями сновидений.
Если бы кто-нибудь дал вам несколько тысяч долларов и ничего не оставалось бы делать, кроме как писать, стали бы вы тогда писателем? Не могли бы вы тогда рассказать свои истории, истории своей семьи?
Я люблю истории. Когда я рассказываю историю, я стараюсь думать о людях, сидящих вокруг потрескивающего костра.
Рождество всегда было большим праздником в нашей семье. Каждый канун Рождества, прежде чем мы ложились спать, мама и папа читали нам две или три истории, и это всегда были «Счастливый принц», «Дар волхвов» и «Это была ночь перед Рождеством». и я хотел бы сохранить это в живых.
Какая разница, если мы рассказываем одни и те же старые истории? ...Истории рассказывают нам, кто мы есть. На что мы способны. Когда мы выходим на поиски историй, мы, я думаю, во многих отношениях идем на поиски самих себя, пытаемся найти понимание своей жизни и людей вокруг нас. Истории и язык говорят нам о том, что важно.
Многие люди писали мне длинные истории из своей жизни, и я чувствовал, что они думают обо мне как о сундуке с сокровищами, в котором хранятся их секреты. Мне казалось, что иногда они рассказывали мне истории, которые не рассказали бы никому во всем мире. А мне понравились эти истории.
Рождество всегда было большим праздником в нашей семье. Каждый канун Рождества перед сном мои мама и папа читали нам две или три истории, и они всегда были «Счастливый принц», «Дар волхвов» и «Ночь перед Рождеством», и я хотел бы сохранить это .
Рассказывание историй в целом является коллективным актом. На протяжении всей истории человечества люди собирались вокруг, будь то у костра или в таверне, и рассказывали истории. Вмешивался один человек, затем другой, может быть, кто-то повторял уже слышанную историю, но в другом ключе. Это коллективный процесс.
Что ж, религия передавалась из поколения в поколение через истории, которые люди рассказывали у костра. Истории о Боге, истории о любви. Рассказы о добрых и злых духах.
Я происхожу из семьи евреев-иммигрантов из России, которые все были большими рассказчиками, которые собирались вместе, и один пытался превзойти истории других, и истории становились все больше и больше. И лживый аспект, преувеличение, станет большим.
Они были партнерами. Она всегда принимала импульсивные решения, а он — медленные, взвешенные. Он всегда немного боялся, что она будет смотреть на него с презрением, которое он видел в глазах своей матери. И она всегда немного боялась, что он будет смотреть на нее и недостаточно любить. Одним словом, они созданы друг для друга.
Нас формируют истории из первых моментов жизни и даже раньше. Истории рассказывают нам, кто мы, почему мы здесь и что с нами будет. Всякий раз, когда люди пытаются осмыслить свой опыт, они создают историю, и мы используем эти истории, чтобы ответить на все важные вопросы жизни. Истории приходят отовсюду — из семьи, церкви, школы и культуры в целом. Они настолько окружают и населяют нас, что мы часто не осознаем, что это вообще истории, вдыхая и выдыхая их, как рыба дышит водой.
Написание двух историй [в «Шипе и цветке»] об одном и том же наборе событий, которые сами по себе были законченными историями, но также складывались в более крупную историю. Пока я их писал, я постоянно ходил туда-сюда, потому что в одной истории могло произойти что-то, что должно было отразиться в другой истории. И все же одно и то же событие должно было бы по-разному восприниматься Бренданом и Эвелин, потому что они разные люди со своими интерпретациями.
В старые времена люди собирались у костра или собирались в таверне и рассказывали историю. А потом, может быть, через неделю кто-нибудь расскажет ту же историю, но с другим поворотом. Вот так эволюционировали народные приемы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!