Я хотел знать, насколько обращение было насильственным, то есть насильственным в том смысле, в каком инквизиция заставляла людей выбирать, скажем, заставляла евреев и мусульман выбирать обращение в христианство или смерть. Я хотел увидеть, какая часть обращения исторически была принудительной, а какая на самом деле была своего рода убеждением.