Цитата Игнатия Антиохийского

Теперь я начинаю быть учеником. Да придут на меня огонь и крест, стада зверей, переломы костей, расчленение, лишь бы я достиг Иисуса Христа. — © Игнатий Антиохийский
Теперь я начинаю быть учеником. Да придут на меня огонь и крест, стада зверей, переломы костей, расчленение, лишь бы я достиг Иисуса Христа.
Теперь я начинаю быть учеником... Пусть огонь и крест, стада зверей, сломанные кости, расчленение... придут на меня, пока я достигаю Иисуса Христа.
Теперь я начинаю быть учеником Христа и не забочусь ни о чем в этом мире, чтобы найти Иисуса. Пусть огонь, или крест, или звери, или сокрушение костей моих, или рассечение меня, или сокрушение всего тела моего, да, все муки диавольские, - да придут на меня все, только дай мне насладиться моим Богом.
Теперь я начинаю быть учеником. Я не забочусь ни о видимых, ни о невидимых вещах, лишь бы приобрести Христа. Да придут на меня огонь и крест, да полчища диких зверей, да сокрушение костей и терзание членов, да приидет на меня истирание всего тела и всякая злоба диавольская; да будет так, только да обрету я Христа Иисуса!
Пусть огонь и крест; пусть толпы диких зверей; пусть слезы... пусть сотрясения всего тела; и да придут на меня все злые муки диавола: только да достигну я Иисуса Христа.
Пусть ничто не увлечет меня, пока я с радостью не дойду до Иисуса Христа! Огонь, крест, борьба с дикими зверями, выворачивание костей, искривление конечностей — пусть они придут ко мне, лишь бы я проложил себе путь к Иисусу Христу.
Совершенно абсурдно говорить, что вы ученик Иисуса Христа, но не приносите плода Иисуса Христа.
Если Бог дает вам обильный урожай испытаний, это знак великой святости, которой Он желает, чтобы вы достигли. Вы хотите стать великим святым? Просите Бога послать вам много страданий. Пламя Божественной Любви никогда не поднимается выше, чем питаемое древами Креста, которыми бесконечное милосердие Спасителя употребило для совершения Своей жертвы. Все удовольствия мира ничто по сравнению со сладостью желчи и уксуса, предложенных Иисусу Христу. То есть за Иисуса Христа и с Иисусом Христом пришлось пережить тяжелое и болезненное.
Что вы теперь думаете о кресте Христовом, я не могу сказать; но я не могу пожелать вам ничего лучшего, чем это, чтобы вы могли сказать с апостолом Павлом, прежде чем вы умрете или встретите Господа: «Дай Бог мне хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа».
Дух Божий не свидетельствует о безхристовых проповедях. Уберите Иисуса из своей проповеди, и Святой Дух никогда не сойдет на вас. Почему он должен? Разве он не пришел специально, чтобы свидетельствовать о Христе? Разве Иисус не сказал: «Он прославит Меня, ибо от Моего возьмет и возвестит вам»? Да, речь шла о Христе и ничего, кроме Христа, и таково учение, которым будет исповедовать Дух Божий. Да будет наша задача никогда не отклоняться от этой центральной точки: да решим мы не знать среди людей ничего, кроме Христа и Его креста.
Ученик — это тот, кто думает, чувствует и действует, как Иисус Христос. Это соответствует образу Христа, как говорится в Римлянам 8:28-29, что Божья цель номер один в нашей жизни – сделать нас подобными Иисусу.
Любовь к нашим врагам ведет нас по крестному пути и к общению с Распятым. Чем больше нас гонят по этому пути, тем вернее победа любви над ненавистью врага. Ибо тогда это не собственная любовь ученика, а любовь одного Иисуса Христа, Который ради врагов своих пошел на крест и молился за них, вися там.
Святой Дух обращает [нас] от плотского к духовному. Он очищает, исцеляет и очищает душу. . . . . Вера в Господа Иисуса Христа, покаяние и водное крещение — все это предварительные и предпосылки к нему, но [крещение огнем] — его завершение. Принять [это крещение огнем] означает омыть свои одежды искупительной кровью Иисуса Христа.
Христианская жизнь отмечена печатью «спонтанной нравственной оригинальности», следовательно, ученик открыт для тех же обвинений, что и Иисус Христос, а именно, обвинения в непоследовательности. Но Иисус Христос всегда был последователен Богу, и христианин должен быть последователен жизни Сына Божьего в нем, а не последователен твердым и твердым убеждениям. Люди вливаются в вероучения, и Бог должен вырвать их из предубеждений, прежде чем они смогут стать преданными Иисусу Христу.
Настало время стать учеником Иисуса Христа, что означает принять Его приглашение «приди, следуй за Мною» (от Луки 18:22). Это решение, которое мы приняли в нашей предземной жизни. Теперь мы должны делать это снова здесь, в земной жизни, каждый день, в любой ситуации, взяв на себя имя Спасителя, помня Его искупительную жертву и соблюдая Его заповеди. Это мы заключили в завет, когда крестились, и у нас есть возможность возобновлять эти заветы каждую неделю, принимая причастие.
Иисус сказал, что все, что вы сделаете с наименьшим из этих моих братьев, вы сделали это со мной. И вот что я пришел к мысли. Что если я хочу полностью отождествить себя с Иисусом Христом, Которого я называю своим Спасителем и Господом, лучший способ, который я могу сделать, — это отождествиться с бедными. Я знаю, что это пойдет вразрез с учениями всех популярных евангельских проповедников. Но они просто неправы. Они не плохие, они просто неправильные. Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных сердцем.
Из всех систем морали, древних или современных, которые попали под мое наблюдение, ни одна не кажется мне столь чистой, как система Иисуса... Я настоящий христианин, то есть последователь учения Иисуса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!