Цитата Игнатия Антиохийского

Теперь я начинаю быть учеником Христа и не забочусь ни о чем в этом мире, чтобы найти Иисуса. Пусть огонь, или крест, или звери, или сокрушение костей моих, или рассечение меня, или сокрушение всего тела моего, да, все муки диавольские, - да придут на меня все, только дай мне насладиться моим Богом.
Теперь я начинаю быть учеником. Я не забочусь ни о видимых, ни о невидимых вещах, лишь бы приобрести Христа. Да придут на меня огонь и крест, да полчища диких зверей, да сокрушение костей и терзание членов, да приидет на меня истирание всего тела и всякая злоба диавольская; да будет так, только да обрету я Христа Иисуса!
Теперь я начинаю быть учеником. Да придут на меня огонь и крест, стада зверей, переломы костей, расчленение, лишь бы я достиг Иисуса Христа.
Теперь я начинаю быть учеником... Пусть огонь и крест, стада зверей, сломанные кости, расчленение... придут на меня, пока я достигаю Иисуса Христа.
Пусть огонь и крест; пусть толпы диких зверей; пусть слезы... пусть сотрясения всего тела; и да придут на меня все злые муки диавола: только да достигну я Иисуса Христа.
Пусть ничто не увлечет меня, пока я с радостью не дойду до Иисуса Христа! Огонь, крест, борьба с дикими зверями, выворачивание костей, искривление конечностей — пусть они придут ко мне, лишь бы я проложил себе путь к Иисусу Христу.
Я пишу всем Церквам и всем приказываю, что я добровольно умираю ради Бога, если только вы не воспрепятствуете этому. Умоляю тебя, не делай мне несвоевременной милости. Позволь мне быть съеденным зверями, которые являются моим путем достижения Бога. Я Божья пшеница, и я должен быть перемолот зубами диких зверей, чтобы стать чистым хлебом Христовым.
Дух Божий не свидетельствует о безхристовых проповедях. Уберите Иисуса из своей проповеди, и Святой Дух никогда не сойдет на вас. Почему он должен? Разве он не пришел специально, чтобы свидетельствовать о Христе? Разве Иисус не сказал: «Он прославит Меня, ибо от Моего возьмет и возвестит вам»? Да, речь шла о Христе и ничего, кроме Христа, и таково учение, которым будет исповедовать Дух Божий. Да будет наша задача никогда не отклоняться от этой центральной точки: да решим мы не знать среди людей ничего, кроме Христа и Его креста.
Душа Христа, освяти меня. Тело Христово, спаси меня. Кровь Христа, опьяни меня. Вода со стороны Христа, омой меня. Страсти Христовы, укрепи меня. О добрый Иисус, услышь меня. В Твоих ранах укрой меня. Позволь мне не разлучаться с Тобой. От злого врага защити меня. В час моей смерти позови меня. И прикажи мне прийти к Тебе. Дабы со святыми Твоими славить Тебя во веки веков. Аминь.
Собственная «Богопокинутость» Христа на кресте показала мне, где присутствует Бог, где Бог присутствовал в те ночи смертей в огненных бурях в Гамбурге, и где Бог будет присутствовать в моем будущем, что бы ни случилось.
Что вы теперь думаете о кресте Христовом, я не могу сказать; но я не могу пожелать вам ничего лучшего, чем это, чтобы вы могли сказать с апостолом Павлом, прежде чем вы умрете или встретите Господа: «Дай Бог мне хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа».
Ибо как тело облечено в ткань, и плоть в кожу, и кости в плоть, и сердце в целом, так и мы, душа и тело, одеты в благость Божию и заключены. Да и более домашний; ибо все это может изнашиваться и чахнуть, но благость Божья всегда цельна.
После долгих молитв, тщательного изучения и упования на Святого Духа я пришел к следующему выводу о заступничестве Христа за нас. Иисус умер на кресте, чтобы купить для меня мир с Богом, и сейчас Он на небесах, чтобы поддерживать этот мир для меня и во мне.
Мне казалось ясным, что жизнь и мир теперь каким-то образом зависят от меня. Я могу почти сказать, что мир теперь казался созданным для меня одного: если бы я застрелился, мир перестал бы существовать по крайней мере для меня. Я не говорю о том, что, вероятно, ничего не будет существовать ни для кого, когда меня не станет, и что, как только мое сознание погаснет, весь мир тоже исчезнет и станет пустым, как призрак, как простое придаток моего сознания, ибо, может быть, весь этот мир и все эти люди — это только я сам.
Когда я смотрю на крест, я учусь говорить: «Сын Божий возлюбил меня и предал Себя за меня» (Галатам 2:20). Я начинаю верить вместе с Павлом, что если Бог не пощадил Своего собственного Сына, но предал Его на крест за меня, то Он так любит меня, что всегда будет давать мне только то, что принесет мне благословение (Римлянам 8:32).
Я приветствую вас из Смирны вместе с присутствующими здесь со мной церквами Бога. Они утешают меня во всем, и телом, и душой. Цепи мои, которые я ношу на себе за Иисуса Христа, умоляя меня с радостью пройти мне путь к Богу, увещевают вас: пребывайте в согласии вашем и в ваших общих молитвах.
Ты смотришь на меня так, как будто я странный. Боже мой! Вы настолько оторваны от большей части Америки, большая часть которой верит в дьявола? Я имею в виду, Иисус Христос верил в дьявола! Это в Евангелиях! Вы путешествуете по кругу, настолько далекому от господствующей Америки, что ужасаетесь тому, что кто-то может поверить в дьявола! Большая часть человечества верила в дьявола на протяжении всей истории. Многие более разумные люди, чем вы или я, верили в дьявола.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!