Цитата Игнатия Антиохийского

Делайте все так, как если бы Он обитал в нас. Таким образом, мы будем Его храмами, и Он будет внутри нас как наш Бог – таким, какой Он есть на самом деле. — © Игнатий Антиохийский
Делайте все так, как будто Он живет в нас. Таким образом, мы будем Его храмами, и Он будет внутри нас как наш Бог, каким Он является на самом деле.
В этих двух вещах состоит величие человека: чтобы Бог пребывал в нас, чтобы передать нам Свой характер, и чтобы Он обитал в нас, чтобы мы признавали Его присутствие и знали, что мы Его, а Он наш. Одно есть спасение; другой, уверенность в этом.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти долиной смертной тени есть путь домой, но только так, что, как все перемены до сих пор вели нас ближе к этому дому, к познанию Бога, так и к этому величайшему из всех внешних изменений - ибо это всего лишь внешнее изменение, несомненно, приведет нас в область, где появятся новые возможности приблизиться сердцем, душой и разумом к Отцу всех нас.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Царство Божие, которое внутри нас, состоит в том, чтобы мы желали того, что угодно Богу, всегда, во всем и безоговорочно; и таким образом приходит Его Царство; ибо тогда Его воля исполняется так же, как и на небе, поскольку мы желаем только того, что продиктовано Его суверенной волей.
Отец наш ждет нас с великим усердием и желанием, и с любовью увидит нас возвращающихся издалека, и взглянет на нас сострадательными очами, и мы будем Ему дороги, и Он падет на нашу шею бегом и обнимет нас и поцелуй нас Своей Святой Любовью. Он не упрекнет нас, и грехов наших и беззаконий наших уже не вспомнит, и возрадуются о нас все святые ангелы и все избранные Его.
Лучшая уверенность, которую может иметь человек в своей заинтересованности в Боге, — это, несомненно, согласие его души с Ним. Когда наше сердце однажды обратится в соответствие с разумом Бога. когда мы почувствуем, что наша воля сообразуется с Его волей, тогда мы вскоре почувствуем в себе дух усыновления, который научит нас говорить: «Авва, Отче.
Ничто иное, как видение Бога во всем, не может сделать нас любящими и терпеливыми по отношению к тем, кто нас раздражает. Когда мы осознаем, что они всего лишь инструменты для достижения Его цели в нашей жизни, мы действительно сможем благодарить их [внутренне] за те благословения, которые они нам приносят.
Христос внутри, Который есть наша надежда на славу, не является предметом богословских споров или философских спекуляций. Он не хобби, не подработка, не хорошая тема для книги и не последнее средство, когда все человеческие усилия терпят неудачу. Он наша жизнь, самый настоящий факт о нас. Он есть сила и мудрость Божья, обитающая внутри нас.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Короче говоря, Христос просит нас отдать все, все наше ложное искупление в спасательной шлюпке, все наши ложные представления о том, кто такой Бог, все наше доверие чему-то другому, кроме Бога, для нашего искупления. Поступая таким образом, мы умираем для нашей сломленной природы в обмен на Его совершенную природу и обретаем единство с Ним, что позволяет Богу видеть нас как одно целое.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Цель верности не в том, чтобы мы работали для Бога, а в том, чтобы Он был свободен делать Свою работу через нас. Бог призывает нас к Своему служению и возлагает на нас огромную ответственность. Он не ожидает жалоб с нашей стороны и не предлагает никаких объяснений со своей стороны. Бог хочет использовать нас, как Он использовал Своего собственного Сына.
Итак отдадим себя Богу с великим желанием начать так жить и будем просить Его разрушить в нас жизнь мира греховного и утвердить в нас Свою жизнь.
Вселенское Присутствие — это факт. Бог здесь. И Он не Бог чужой или чужой, а близкий Отец Господа нашего Иисуса Христа, Который любовью на протяжении тысячелетий окружал грешный человеческий род. И всегда Он пытается привлечь наше внимание, открыть нам Себя, пообщаться с нами. Внутри нас есть способность познать Его, если мы лишь откликнемся на Его предложения.
Поклонение не должно толковаться как утилитарное. Его цель не в том, чтобы набрать численность и не в том, чтобы нашу церковь считали успешной. Наоборот, вся причина нашего поклонения в том, что Бог этого заслуживает. (Поклонение) погружает нас в царственное великолепие Царя космоса… предоставляет нам возможность наслаждаться Божьим присутствием общими способами, которые уводят нас из времени в вечные цели Царства Божьего. В результате мы изменимся, но не из-за того, что мы делаем. Бог, на котором мы сосредоточены и которому мы подчиняемся, преобразит нас Своим Откровением о Себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!