Цитата Игнатия Антиохийского

Итак, будем иметь благоговейный дух и бояться долготерпения Божия, чтобы оно не привело к нашему осуждению. — © Игнатий Антиохийский
Итак, будем благоговейны и убоимся долготерпения Божия, чтобы оно не привело к нашему осуждению.
Поэтому давайте продолжим наше триумфальное шествие к осуществлению американской мечты... сегодня для всех нас битва в наших руках... Предстоящий путь не совсем гладок. Нет широких дорог, которые легко и неизбежно ведут нас к быстрым решениям... Нас ждет еще время страданий... Как долго? Недолго. Потому что никакая ложь не может жить вечно... наш Бог идет вперед.
Страдание приглашает нас передать наши обиды в более крупные руки. Во Христе мы видим, как Бог страдает – за нас. И призывает нас разделить страдающую любовь Бога к страдающему миру. Маленькие и даже непреодолимые боли нашей жизни тесно связаны с большими страданиями Христа. Наши ежедневные печали основаны на большей печали и, следовательно, на большей надежде.
Мы не служим далекому и отстраненному Богу, который безопасно извергает ободряющие клише со стороны. Вместо этого он входит в наши страдания. Иисус сделал это в Воплощении, и Его Дух делает это сейчас в нас. Бог никогда не оставит нас одних в наших страданиях.
Все вокруг нас люди страдают от стресса, страха, печали, боли и страха будущих страданий, особенно смерти. Ничто из этого не является для нас естественным, потому что мы вечные духовные души. Человечество контролируется страхом смерти.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Почему Форма прекрасна? Потому что, я думаю, это помогает нам противостоять нашему худшему страху: подозрению, что жизнь может быть хаосом и что, следовательно, наши страдания не имеют смысла.
Для достижения всех полезных знаний наиболее необходимо, чтобы мы боялись Бога; мы не способны извлечь пользу из данных нам наставлений, если наш разум не будет одержим святым благоговением перед Богом и каждая мысль внутри нас не будет подчинена Ему... Поскольку все наше знание должно проистекать из страха Бога, поэтому оно должно стремиться к нему как к своему совершенству и центру. Достаточно знают те, кто умеет бояться Бога, кто старается во всем угодить Ему и боится чем-либо оскорбить Его; это альфа и омега знания.
Чтобы найти эту великую истину о Боге, Духе и священном, мы должны часто отбрасывать ограничивающие впечатления из нашего детства. Во многих случаях эти образы страха лишь удерживают нас в поисках подлинной духовности... Откройте свой разум и сердце для представления о Духе, который заботится о нас, любит нас, проливает свет на наш путь и хочет для нас не что иное, как безусловное счастье.
Наши попытки отделить себя от собственных страданий в конечном итоге отделяют наши страдания от страданий Бога за нас. Выход из нашей потери и боли находится внутри и через.
Человек лучший, которого очень мало. Трудно принять мысль о том, что во вселенной не может быть порядка, потому что это оскорбило бы свободную волю Бога и Его всемогущество. Так что свобода Божия есть наше осуждение или, по крайней мере, осуждение нашей гордыни.
«Большинство из нас склонны преуменьшать все страдания, кроме собственных», — сказала Мэри. «Я думаю, это страх. Мы не хотим подходить слишком близко, на случай, если нас затянет и придется поделиться».
Настало время, когда мы должны занять непреклонную позицию. Мы должны укреплять свои духовные основы, слушать пророков Божьих и следовать их советам. Павел сказал Тимофею: «Ибо не дал нам Бог духа страха; но силы, и любви, и здравого ума. Поэтому не стыдись свидетельства нашего Господа». (2 Тимофею 1:7—8.) Чтобы делать правильный выбор, требуется мужество, даже если окружающие делают другой выбор. Когда мы день за днем ​​делаем праведный выбор в мелочах, Господь укрепляет нас и помогает нам делать правильный выбор в более трудные времена.
Когда Святой Дух будет жить внутри вас, Он придет со способностью производить праведность. Праведность — это природа Бога, которая, сообщаясь человеческому духу, производит Божью праведность в человеческом духе. Это дает человеку право стоять перед Богом; это дает ему возможность стоять в присутствии Бога без чувства вины, неполноценности или осуждения. Это означает праведность в Боге. Праведность Божья сотворена в вас.
Страдание на пути христианского послушания с радостью — потому что непоколебимая любовь Господа лучше жизни (Пс. 62:3) — есть ярчайшее проявление ценности Бога в нашей жизни. Поэтому в этом мире страдание, наполненное верой, необходимо для самого интенсивного, подлинного поклонения. Когда мы наиболее удовлетворены Богом в страдании, Он будет наиболее прославлен в нас в поклонении. Наша проблема не в стилях музыки. Наша проблема — стиль жизни. Когда мы принимаем больше страданий во имя Христа, в поклонении Христу будет больше плодов.
Мы боимся прошлого, настоящего и будущего. Мы боимся неизвестного, мы боимся не иметь достаточного, потерять то, что имеем, не иметь того, что хотим. Мы боимся того, что станет с нами и теми, о ком мы заботимся. Мы боимся того, что другие думают о нас и что они не думают о нас. Мы боимся, боимся, боимся, и поэтому нами можно управлять, манипулируя всем, чего мы боимся. Нынешняя война с террором — это война страха. Нет страха, нет контроля.
Евангелие дает нам возможность исповедовать свои грехи, не опасаясь осуждения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!