Цитата Игоря Стравинского

Я не могу сейчас оценить события, которые в конце этих тридцати лет заставили меня открыть для себя необходимость религиозной веры. Меня не убедили в моем расположении. Хотя я восхищаюсь структурированным мышлением богословия, оно относится к религии не более, чем контрапунктические упражнения к музыке.
Религиозное верование — это не утверждение о Реальности, а намек, ключ к чему-то тайному, находящемуся за пределами понимания человеческой мысли. Короче говоря, религиозная вера — это всего лишь палец, указывающий на луну. Некоторые религиозные люди никогда не выходят за рамки изучения пальца. Другие занимаются его отсосом. Другие все же используют палец, чтобы выдавить себе глаза. Это фанатики, которых религия ослепила. Действительно, редко встречаются религиозные деятели, достаточно отрешившиеся от пальца, чтобы понять, на что он указывает, — это те, кто, выйдя за пределы веры, принимается за богохульников.
Я не знаю, был ли когда-нибудь золотой век музыкального бизнеса. Большая часть того, что было выпущено, всегда было мусором, а кое-что удалось пройти и продлиться. Не знаю, было ли намного лучше тридцать лет назад. Музыкальная индустрия просто не была такой эффективной. В музыкальной индустрии было больше чудаков, которые делали это ради развлечения, а теперь это огромные корпорации, которые стали более структурированными.
Разногласия между несовместимыми верованиями не могут быть урегулированы аргументированными аргументами, потому что аргументированные аргументы выбиваются из тех, кто с пеленок обучался религии.
Религиозного фанатика, практикующего терроризм, нельзя убедить, потому что вы ничем не можете ему угрожать, и вы не можете предложить ему альтернативы, которая была бы более приемлемой, чем его искренняя вера в то, что если он умрет, сражаясь с вами, он будет щедро вознагражден в загробной жизни. . Только быстрая и невероятная сила может остановить его.
В эти пятьдесят Старик заставил меня серьезно отнестись к религии. Я никогда не был религиозным, но он сказал нам, что религия важна независимо от того, верим мы в нее или нет, так же, как исторические события важны независимо от того, пережили вы их лично или нет.
Если Бог и существует, то он в музыке и искусстве, я думаю, что в том, что я делаю, больше духовного, чем во многих религиозных группах, особенно в том, как они относились ко мне в последние пару лет. Я устал говорить о религии. Мне пора двигаться дальше. Я пытаюсь дать новое определение идее духовности и сделать ее теперь таким плохим словом для себя, потому что я нахожу, что иногда я звучу очень глупо, говоря это.
Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Я занимаюсь музыкой уже тридцать шесть лет, и знаете, я до сих пор так же люблю работать над музыкой, как и тридцать шесть лет назад.
Теперь тема религии кажется намного более сложной, и у меня самой с ней более сложные отношения, потому что я люблю религиозную музыку. Я часто ловлю себя на том, что хочу быть в религиозном состоянии ума, хотя интеллектуально я не верю в это. Я хочу пойти в это место эмоционально. Так что это не похоже на то, что я действительно хочу развенчать таким образом. Это просто не то, где лежат мои интересы в данный момент.
Неделя, наполненная эгоизмом, и суббота, наполненная религиозными упражнениями, сделают хорошего фарисея, но плохого христианина. Многие люди думают, что воскресенье — это губка, которой можно смыть грехи недели. Так вот, Божий жертвенник стоит с воскресенья до воскресенья, и седьмой день для религии не больше, чем любой другой. Это для отдыха. Все семь предназначены для религии, а один из них для отдыха.
Заблуждение, поощряющее веру там, где нет доказательств, напрашивается на неприятности. Разногласия между несовместимыми верованиями не могут быть урегулированы аргументированными аргументами, потому что аргументированные аргументы выбиваются из тех, кто с пеленок обучался религии. Вместо этого разногласия разрешаются другими средствами, которые в крайних случаях неизбежно приобретают насильственный характер. Ученые расходятся во мнениях между собой, но они никогда не борются из-за своих разногласий. Они спорят о доказательствах или выходят и ищут новые доказательства. То же самое можно сказать и о философах, историках и литературных критиках.
Мы вынуждены признать, что на самом деле мы больше заботимся о религии, чем о религиозных теориях и идеях; и, просто проводя это различие между религией и ее доктринальными элементами, не отодвинули ли мы уже последние на внешнее и подчиненное положение? Разве мы не утверждали, что «сама религия» имеет некую иную сущность или строение, чем простая идея или мысль?
Религиозные конфликты эпохи Реформации никогда не были связаны исключительно с религией, потому что религия в эту эпоху, как и в предшествовавшее ей Средневековье, информировала и должна была информировать все сферы жизни. Насилие, связанное с религией и затрагивающее другие сферы жизни, принимало множество форм: от уничтожения протестантами католического религиозного искусства и объектов иконоборчества до казней католиками протестантов, отказавшихся отречься от своих взглядов, до крупных разрушительных конфликтов, таких как французские религиозные войны и Тридцатилетняя война.
Если у вас есть религиозная вера, очень хорошо, вы можете добавить светскую этику, тогда религиозная вера, добавьте к этому, очень хорошо. Но даже те люди, которые не интересуются религией, ладно, это не религия, но вы можете обучаться через образование.
Религия во многом состоит из святой привязанности; но те упражнения любви, которые больше всего отличают истинную религию, являются этими практическими упражнениями. Дружба между земными друзьями во многом состоит из привязанности; но те сильные проявления привязанности, которые фактически проводят их друг к другу через огонь и воду, являются высшим свидетельством истинной дружбы.
Более важным, чем тот факт, что поэты пишут заумно, художники рисуют абстрактно, а композиторы сочиняют невразумительную музыку, является то, что люди должны восхищаться тем, чего они не могут понять; действительно, восхищайтесь тем, что не имеет ни смысла, ни принципа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!