Цитата Иды Б. Уэллс

То, что становится преступлением, заслуживающим смертной казни, когда ситуация меняется, становится вопросом мелочей, когда обвиняющей стороной выступает негритянка. — © Ида Б. Уэллс
То, что становится преступлением, заслуживающим смертной казни, когда все меняется, является вопросом незначительного момента, когда негритянка является обвиняющей стороной.
Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.
Нас интересует здесь только назначение смертной казни за убийство, и когда преступник преднамеренно лишил жизни человека, мы не можем сказать, что наказание всегда несоразмерно преступлению. Это крайняя санкция, подходящая для самых тяжких преступлений.
У нас есть правовая система, и это происходит не постоянно. У нас высшая мера наказания. В Америке есть смертная казнь. В Иране есть смертная казнь. Иран вешает людей и оставляет их тела висеть на кранах. В прошлом году Иран казнил более тысячи человек. Я не вижу отчета ЕС по этому поводу.
Закон, покушающийся на жизнь человека [смертная казнь], непрактичен, несправедлив, недопустим. Оно никогда не пресекало преступления, ибо каждый день у подножия эшафота совершается второе преступление.
Когда в деле Грегг против Джорджии Верховный суд утвердил смертную казнь, это одобрение было основано на обещании, что смертная казнь будет применяться справедливо и справедливо. Вместо этого обещание превратилось в жестокую и пустую насмешку. Если не исправить, то возмутительное состояние нашей нынешней системы смертной казни бросит пелену позора на наше общество на долгие годы. Мы не можем позволить этому продолжаться.
Из всех партий я вижу сейчас только одну партию — анархистскую, — которая уважает человеческую жизнь и громко настаивает на отмене смертной казни, тюремных пыток и наказания человека человеком вообще.
Все считают, что смертная казнь неправильна, но когда они смотрят на определенные случаи, они быстро говорят: «Приговорите их к смерти» или кричат: «Смертная казнь».
Я разочарован тем, что моя собственная католическая церковь решила, что смертная казнь — это неправильно. Что довольно лицемерно, если подумать, потому что у них не было бы даже религии, если бы не смертная казнь.
Мое собственное мнение о смертной казни состоит в том, что она морально оправдана, но правительство часто настолько некомпетентно и коррумпировано, что в результате могут погибнуть невинные люди. Таким образом, лично я против смертной казни.
Смертная казнь была бы более эффективной мерой пресечения, если бы она применялась до совершения преступления.
Тот, кто налагает суровые наказания, становится противен людям; в то время как тот, кто присуждает мягкое наказание, становится презренным. Но тот, кто налагает заслуженное наказание, становится уважаемым.
Тот, кто налагает суровые наказания, становится противен людям; в то время как тот, кто присуждает мягкое наказание, становится презренным. Но тот, кто налагает заслуженное наказание, становится уважаемым. Ибо наказание, назначенное с должным вниманием, делает людей преданными праведности и делам, приносящим богатство и наслаждение; тогда как наказание, плохо назначенное под влиянием жадности и гнева или вследствие невежества, возбуждает ярость даже у отшельников и аскетов, живущих в лесах, не говоря уже о домохозяинах.
Я утверждаю, что я был негром трижды: негритянским младенцем, негритянской девочкой и негритянской женщиной. Тем не менее, если вы не получили четкого представления о том, что такое негр в Америке, то вы находитесь в одном месте со мной. Здесь нет негра. Наша жизнь настолько разнообразна, внутренние установки настолько разнообразны, внешность и способности настолько различны, что нет никакой возможной классификации настолько всеобщей, чтобы она охватывала всех нас, кроме Моего народа! Мои люди!
На протяжении веков правительства пытались остановить преступность с помощью наказаний, но преступления, продолжавшиеся в прошлом, остаются наказанием. Преступность можно остановить только с помощью превентивного подхода в школах. Вы обучаете студентов Трансцендентальной Медитации, и сразу же они начинают разумно использовать всю физиологию своего мозга и не отвлекаются на неправильные вещи.
Лучшие криминальные истории всегда рассказывают о самом преступлении и его последствиях — вы знаете, «Преступление и наказание» — это классика. Где у вас есть преступление и его последствия, это история, но рассмотрение преступления и последствий заставляет вас думать об обществе, в котором происходит преступление, если вы понимаете, что я имею в виду.
Способность столь многих людей спокойно жить с идеей смертной казни, возможно, является ключом к тому, как так много европейцев смогли жить с идеей Холокоста: право определять, что является преступлением, караемым смертной казнью, не на полпути?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!