Цитата Иеремии
Если когда-либо заявлю о каком-нибудь народе или царстве, что искореню, сокрушу и истреблю его, и если тот народ, о котором я говорил, отвратится от своего зла, то я раскаюсь в том зле, которое замышлял делать с этим. И если когда-либо заявлю о народе или царстве, что созижду и насажду его, и если оно будет делать зло пред очами моими, не слушая голоса моего, то я раскаюсь в том добре, которое намеревался сделать для это.
Связанные цитаты
Меня не трогает то, что люди говорят или делают о моих отношениях с Богом. Я подчиняюсь Его прямой воле, доброй и совершенной, в которой нет зла.
Это мир добра и зла. Везде, где есть добро, следует зло, но за всеми этими проявлениями, всеми этими противоречиями Веданта находит это Единство. Он говорит: «Откажись от зла и откажись от добра». Что остается тогда? За добром и злом стоит что-то ваше, настоящий вы, за пределами всякого зла, а также за пределами всякого добра, и это то, что проявляет себя как добро и зло. Знай, что сначала, а потом и только тогда ты будешь истинным оптимистом, и не раньше; ибо тогда вы сможете все контролировать.
Я говорю вам со всем пылом души моей, что Бог предназначил людей быть свободными. Восстание против тирании — дело правое. Это огромное зло для любого человека быть порабощенным какой-либо системой вопреки его собственной воле. По этой причине люди 200 лет назад отдавали в залог свои жизни, состояния и священную честь. Ни один народ, соблюдавший заповеди Божьи, никогда не погибал, но я говорю вам, что когда свобода будет потеряна, только кровью — человеческой кровью — она будет возвращена.
Если война будет проиграна, погибнет и нация. Эта судьба неизбежна. Нет необходимости принимать во внимание основу, которая понадобится народу для продолжения самого примитивного существования. Наоборот, лучше самим разрушить, потому что эта нация окажется более слабой, и будущее будет принадлежать только более сильной восточной нации [России]. Кроме того, те, кто остались после битвы, — это всего лишь низшие, потому что хорошие были убиты.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Вне царства Господа нет народа более великого, чем любой другой. Бог и история запомнят твой суд.
Все тело нации является суверенной законодательной, судебной и исполнительной властью для себя. Неудобство собрания для личного осуществления этих полномочий и их неспособность осуществлять их побуждают их назначать специальные органы для объявления своей законодательной воли, для ее вынесения и исполнения. Именно воля нации делает закон обязательным.
Итак, начнем с меня самого: высказывания людей обо мне будут весьма различны, так как при вынесении суждения почти каждый руководствуется не столько истиной, сколько предпочтением, а хорошие и плохие слухи не знают границ.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Люди, которые совершили этот поступок против Америки и, возможно, планируют дальнейшие действия, — злые люди. Они не представляют идеологию, они не представляют легитимную политическую группу людей. Они плоское зло. Это все, о чем они могут думать, это зло. И как нация хороших людей, мы собираемся выследить их, и мы собираемся их найти, и мы отдадим их под суд.
Сам Аллах приказал, чтобы у любого человека, любой нации, любой империи, чье зло перевешивает добро, в нашей вселенной существовала сила, которая вытесняет этого человека, эту нацию, эту империю с лица земли.
Каким будет суждение через столетие о признанных произведениях наших любимых композиторов сегодня? Так как почти все подвержено изменениям времени и, что более жаль, модам времени, только то, что хорошо и истинно, будет стоять, как скала, и никакая распутная рука никогда не осмелится осквернить его. Тогда пусть каждый человек делает то, что правильно, стремится изо всех сил к цели, которая никогда не может быть достигнута, развивает до последнего вздоха дары, которыми наделил его милостивый Творец, и никогда не перестает учиться. Ибо жизнь коротка, искусство вечно.
Впервые в истории разумное и добро во всеоружии в битве со злом. Здесь мы наконец находим ответ на наш парадокс; теперь мы можем понять природу социальной власти зла. В конце концов, зло, иррациональное, действительно не имеет силы. Контроль злых людей над моралью преходящ; он живет взаймы времени, которое стало возможным только благодаря ошибкам хороших людей. Со временем, когда более честные люди поймут правду, мертвая хватка зла будет легко сломлена.
В слове «когда-нибудь» таится опасность, когда оно означает «не сегодня»... Священные Писания ясно указывают на опасность промедления. Это то, что мы можем обнаружить, что у нас закончилось время. Бог, Который дает нам каждый день как сокровище, потребует отчета. Мы будем плакать, и Он будет плакать, если мы намеревались покаяться и служить Ему в завтрашнем дне, которое никогда не наступало или мечтало о вчерашнем, когда возможность действовать была в прошлом. Этот день — драгоценный дар Божий. Мысль «Когда-нибудь я сделаю это» может быть вором возможностей времени и благословений вечности.
Если мы возьмем в руки какой-нибудь том; богословия или школьной метафизики, например; спросим: содержит ли он какие-либо абстрактные рассуждения о количестве или числе? Нет. Содержит ли он какие-либо экспериментальные рассуждения относительно материи факта и существования? Нет. Тогда предайте его огню: ибо в нем не может быть ничего, кроме софистики и иллюзии.
Итак, теперь исправь пути твои и дела твои и слушайся гласа Господа, Бога твоего, и отменится Господь в зле, которое изрек на тебя.
Связанные авторы
Цитаты Деборы
израильский
Пророк
Цитаты Исайи
израильский
Пророк
