Цитата Изаака Уолтона

Мы можем сказать о ловле рыбы, как д-р Ботелер сказал о клубнике: «Бог, несомненно, мог бы сделать лучшую ягоду, но, несомненно, Бог этого не сделал; и поэтому, если судить по мне, Бог никогда не сотворил более спокойного, тихого и невинного развлечения, чем рыбалка.
Бог никогда не создавал более спокойного, тихого и невинного развлечения, чем рыбалка.
Несомненно, Бог мог бы сделать лучшую ягоду, но, несомненно, Бог этого не сделал
Вы не случайность. Ваши родители, возможно, не планировали вас, но Бог это сделал. Он хотел, чтобы вы были живы, и создал вас для определенной цели. Сосредоточенность на себе никогда не раскроет вашу истинную цель. Ты был создан Богом и для Бога, и пока ты не поймешь этого, жизнь не будет иметь смысла. Только в Боге мы открываем наше происхождение, нашу идентичность, наш смысл, нашу цель, наше значение и нашу судьбу.
Зачем ходить в церковь, чтобы поклоняться Богу? Церковь создана человеком. Бог никогда не говорил: «И пусть будет алюминиевый сайдинг». Забраться на дерево, чтобы поговорить с Богом, кажется лучшей идеей, поскольку только Бог может создать дерево. И если это дерево на поле для гольфа, тем лучше.
Можно сказать, что рыболовство настолько похоже на математику, что его невозможно полностью изучить.
Бог постоянно творит заново. И Бог также приглашает нас быть воссозданными и присоединиться к работе Бога в качестве со-(вос)творцов. . . . Представьте себе Царство Божье как творческий процесс, в котором Бог вновь участвует во всем, что мы знаем и переживаем. . . . Когда мы используем творчество, чтобы сделать этот мир лучше, мы участвуем вместе с Богом в воссоздании мира.
Никто не может превратить вас в раба, если вы сами этого не позволите. Никто не может заставить вас бояться чего-либо, если только вы не позволите. Никто не может сказать вам сделать что-то неправильно, если вы не позволите им. Бог никогда не создавал вас рабом, это сделал человек. Бог никогда не создавал разделения и не устанавливал никаких границ между братьями, это сделал человек. Бог никогда не говорил тебе причинять боль или убивать другого, это сделал человек. Почему человек твой бог, а не Творец?
Наша великая нужда — не рвение спасти человека, а мужество предстать перед Богом — мужество предстать перед Богом душой, какова она есть, и нашим Спасителем, как Он есть; всегда предстать перед Богом таким и таким образом завоевать силу, которая спасает и служит человеку больше, чем любая другая сила. Мы никогда не сможем полностью сказать: «Мой брат!» пока мы не скажем от души "Боже мой!", а мы никогда не сможем от всего сердца сказать "Боже мой!" пока мы смиренно не сказали: "Моя вина!" Это корень моральной реальности, личной религии.
Разве не было бы замечательно, если бы у нас был мир, в котором все говорили бы: «Мы не знаем?» Дело в том, что ты окружен Богом и не видишь Бога, потому что ЗНАЕШЬ О Боге. Последним барьером на пути к видению Бога является ваше представление о Боге. Вы упускаете Бога, потому что думаете, что знаете. Высшее знание Бога состоит в том, чтобы знать Бога как непознаваемого. Все откровения, какими бы божественными они ни были, не более чем палец, указывающий на луну. Как говорят на Востоке: «Когда мудрец указывает на луну, идиот видит только палец».
В следующий раз, когда дьявол будет искушать вас думать, что вы недостойны приблизиться к Богу, вот что я советую: согласитесь. Скажите: «Вы правы. Я недостоин приблизиться к Богу. Я никогда не был достоин приблизиться к Богу. Я никогда не буду достоин приблизиться к Богу. Мой доступ к Божьему присутствию основан не на моем достоинстве, а на том, что Христос сделал для меня на кресте.
Терроризировать человека, чтобы он поверил в Бога, никогда не является делом Бога, но делом человеческой целесообразности. Если мы хотим убедить собрание в чем-то, мы можем использовать террор, чтобы запугать их; но никогда не говорите, что это Божий путь, это наш путь. Называть это Божьим методом — пародия на характер Бога.
Бога нельзя назвать «хорошим», «лучшим» или «лучшим», потому что Он превыше всего. Если человек говорит, что Бог мудр, он лжет, потому что все, что мудро, может стать еще мудрее. Все, что человек может сказать о Боге, неверно... Лучшее, что может сделать человек, это хранить молчание... Истинный мастер знает, что если бы у него был Бог, которого он мог бы понять, он никогда не считал бы Его Богом.
В Евангелиях, например, мы иногда находим, что Царство Небесное иллюстрируется принципами, выведенными из наблюдения за этим миром, а не из идеального представления о справедливости; ... Они напоминают нам, что Бог, которого мы ищем, присутствует и действует, что он живой Бог; они, несомненно, необходимы, если мы не хотим, чтобы религия превратилась в простой идеализм, а Бог — в точку схода наших мыслей и стремлений.
Чудо Искупительной Реальности Бога заключается в том, что самые худшие и самые отвратительные никогда не смогут докопаться до сути Его Любви. Павел не говорил, что Бог отделил его, чтобы показать, каким чудесным человеком Он может сделать из него, но чтобы «открыть во мне Своего Сына».
И я спросил об этом свою мать; Я сказал: «Что-то не так?» Она сказала: «Бог... Бог создает людей. Вы понимаете это, не так ли? И я сказал: «Да!» Она сказала: «Кто делает радугу?» Я сказал: «Бог». Она сказала: «Я никогда не решалась указывать тому, кто может сделать радугу, какого цвета делать детей».
Бог есть сокровище, а где сокровище, там и сердце. Этим мы можем испытать нашу любовь к Богу. О чем мы больше всего думаем? Можем ли мы сказать, что восторгаемся, когда думаем о Боге? Есть ли у наших мыслей крылья? Они убежали ввысь? Созерцаем ли мы Христа и славу? Грешник вытесняет Бога из своих мыслей. Он никогда не думает о Боге, разве что с ужасом, как узник думает о судье.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!