Цитата Изабель Альенде

Каждый из нас выбирает тон для рассказа своей истории. Я хотел бы выбрать прочную ясность платинового отпечатка, но ничто в моей судьбе не обладает яркостью. Я живу среди рассеянных теней, завуалированных тайн, неопределенностей; тон рассказа моей жизни ближе к портрету в сепии.
В каждой части одно и то же задание: вы хотите создать реальный мир, и его тональность в каждом фильме немного отличается. Вы должны найти свой тон и работать с ним, чтобы сделать его максимально реальным, чтобы аудитория могла по-настоящему погрузиться в историю, которую вы рассказываете.
Мама была властной. Даже в печати я мог слышать ее тон, самодовольно поздравляющий меня с тем, что я уже заслужил расположение принца, и твердо говорящий мне продолжать в том же духе, что бы я ни делал. Да, мама, я просто буду говорить принцу, что у него нет ко мне никаких шансов, и обижать его так часто, как только смогу. Отличный план.
В каждой истории есть недостатки, каждая история может измениться. Даже после того, как он сдан в печать, между обложками книги, история не застрахована от изменений. Люди могут продолжать рассказывать это по-своему, запоминая это так, как они хотят. И в каждом рассказе может меняться концовка или даже начало. Неизбежно, в одних случаях будет хуже, а в других может быть и лучше. Ведь история принадлежит не только тому, кто ее рассказывает. Оно в равной мере принадлежит и тому, кто слушает.
Чтобы вызвать выученный страх, вы берете нейтральный раздражитель, например тон, и сочетаете его с электрическим током. Тон, шок. Тон, шок. Так животное узнаёт, что тон — это плохие новости. Но вы также можете сделать и наоборот — ударить током в другое время, но не тогда, когда включается сигнал.
Как наша история поделена между правдивыми профессиями! Религия, философия, история, поэзия соревнуются друг с другом за наши уши; и наука соревнуется со всеми вместе. И для каждого у нас разный набор ушей. Но, хотя мы много слышим, то, что нам рассказывают, ничтожно: ничто из этого не дает нам самих себя, скорее каждый вид истории крадет нас, чтобы сделать из нас свою реальность.
Вот я и подумал: чтобы самое банальное даже стало приключением, надо (и этого достаточно) начать его пересказывать. Вот что дурит людей: человек всегда рассказывает сказки, он видит через них все, что с ним происходит; и он пытается жить своей собственной жизнью, как если бы он рассказывал историю. Но приходится выбирать: жить или рассказывать.
Вы должны найти свой тон и работать с ним, чтобы сделать его максимально реальным, чтобы аудитория могла по-настоящему погрузиться в историю, которую вы рассказываете.
Это наша история. Вы могли бы подумать, что, сколько бы я ни читал, я бы подумал об этом раньше, но я этого не сделал. Я никогда не задумывался об интерпретативном, рассказывающем аспекте жизни, моей жизни. Я всегда чувствовал, что нахожусь в истории, да, но не так, как будто я был ее автором или что я имел какое-либо право голоса в ее рассказе.
Что это такое? Для чего вы замышляете? Смерть Этин будет тяготить тебя, и пятно ее крови просочится на твою кожу». «Знаешь, чего они желают, когда дают тебе корону Невидимых?» Тон Ройбена был мягким, как будто он рассказывал секрет. поймать его слова. "Чтобы вы были сделаны изо льда. С чего ты взял, что важно то, что я чувствую? С чего ты взял, что я вообще что-то чувствую?
Скажу только, что я проводил свои собственные исследования тона, слушая звук в течение длительного времени, пока не начал понимать, каковы были мои ощущения, что мой разум делал с тоном.
Не существует единого способа рассказать историю или взглянуть на реальность, поэтому я думаю, что любое устройство можно использовать, если оно соответствует тону.
Таким образом, «экспериментальный» писатель просто следует командам рассказа в меру своих человеческих способностей. Писатель — это не история, история — это история. Видеть? Иногда это очень трудно принять, а иногда слишком легко. С одной стороны, есть писатель, который не может смотреть в лицо своей судьбе: рассказывание истории не имеет к нему никакого отношения; с другой стороны, есть тот, кто слишком хорошо смотрит на это: что рассказ истории не имеет к нему никакого отношения.
Взаимодействие между ними имеет значение, но для меня каждое на самом деле не существует независимо от другого, поэтому я никогда не сталкивался с ситуацией, когда тон истории не соответствует тональности или история не соответствует тональности. Они две части одной вещи.
Эзра хлопнул в ладоши. — Хорошо, — сказал он. «В дополнение к книгам, которые мы читаем в классе, я хочу сделать дополнительный побочный проект о ненадежных рассказчиках». Девон Арлисс подняла руку. "что это значит?" Эзра прошелся по комнате. «Ну, рассказчик рассказывает нам историю из книги, верно? Но что, если… рассказчик говорит нам неправду? Может быть, он рассказывает нам свою искаженную версию истории, чтобы переманить вас на свою сторону. Или чтобы напугать тебя Или, может быть, он сумасшедший!
Вы должны знать историю, которую вы рассказываете, и вы должны знать тон, в котором эта история рассказывается.
Даже если никто не поет, просто когда ты говоришь, ты поешь. Я встречу кого-нибудь и скажу: «О, я глухой». Я говорю: «Вы не глухой, потому что, если бы вы были глухим, вы бы говорили так. Но вы: «О, я глухой». Ты уже спела мне песню».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!