Цитата Иланы Мерсер

свободный рынок – это рынок, на котором группы и отдельные лица представлены по-разному. Паритет в процветании и производительности между людьми и группами с разными способностями может быть достигнут только путем игры в социалистический уравнитель.
Конкуренция среди людей очень сильна, и внутри группы всегда побеждают эгоистичные личности. Но в состязаниях между группами группы альтруистов всегда побеждают группы эгоистичных личностей.
Свободные рынки. Что означает эта система? Ответ прост: это рыночная экономика, это система, при которой кооперация индивидов в общественном разделении труда осуществляется рынком.
Парадокс Хэкмана: у групп есть естественные преимущества: у них больше ресурсов, чем у отдельных лиц; большее разнообразие ресурсов; большая гибкость в использовании ресурсов; много возможностей для коллективного обучения; и потенциал для синергии. Тем не менее исследования показывают, что их фактическая производительность часто ниже, чем у «номинальных» групп (т. е. у отдельных лиц, которым дается одно и то же задание, но их результаты объединяются). способы, которые полностью раскрывают их потенциал.
Различные группы решателей проблем превзошли группы лучших людей в решении сложных задач. Причина: разные группы реже застревают, чем умные люди, склонные думать одинаково.
Когда все в группе подвержены одинаковым предубеждениям, группы уступают отдельным людям, потому что группы склонны к более радикальным действиям, чем отдельные люди.
Все системы капиталистические. Вопрос только в том, кто владеет и контролирует столицу — древний король, диктатор или частное лицо. Мы должны правильно рассматривать контраст между системой свободного рынка, в которой люди имеют право жить как короли, если они имеют возможность заслужить это право, и государственным контролем над рыночной системой, который мы наблюдаем сегодня в социалистических странах.
Только индивидуумы имеют цели и могут действовать для их достижения. Не существует таких вещей, как цели или действия «групп», «коллективов» или «государств», которые не осуществляются как действия различных конкретных индивидуумов.
Не существует третьего принципа организации экономического процесса, который можно было бы рационально выбрать для достижения любых желаемых целей, кроме функционирующего рынка, на котором никто не может окончательно определить, насколько состоятельными будут отдельные группы или отдельные лица, или центрального направление, где его определяет группа, организованная для власти.
Некоторые группы и индивидуумы все еще полностью погружены в эгоическое сознание. Другие уже свободны или находятся в процессе выхода из эго. Возникновение нового сознания уже началось для многих людей. Они еще не опознаны как группы, но они то здесь, то там.
Индивидуумы в очень малых группах — это почти единственное, что свободно от болезни встроенного обязательства роста.
Я верил в то, что нужно смотреть на людей как на личностей, а не как на группы. Я ненавидел группы; все еще делаю. И особенно я увидел университет, университетские художники действительно действовали как группа. Другие не так много, но университетские люди воспользовались этим и вели себя как группа, а не как отдельные личности. Таким образом, у них было много силы.
Есть два больших преимущества переноса разговоров из режима, когда вы обращаетесь к отдельным лицам или группам лиц, в обращение к каналу, который является темой, проектом, функциональной дисциплиной или чем-то еще.
Я перестал рассматривать людей как демографические группы, личности. Я сказал: давайте посмотрим на людей как на личности, как они поступают. Потому что два человека, которые выглядят одинаково, могут вести себя по-разному.
Люди замечательные. Я люблю личностей. Я ненавижу группы людей. Я ненавижу группу людей с «общей целью». Потому что довольно скоро у них появляются маленькие шляпы. И повязки. И боевые песни. И список людей, которых они собираются посетить в 3 часа ночи. Итак, я не люблю и презираю группы людей, но я люблю отдельных людей. Каждый человек, на которого вы смотрите; вы можете увидеть вселенную в их глазах, если вы действительно смотрите.
Я был рад получить петиции от групп, которые добиваются ряда новых мер по контролю над оружием, а также от групп и отдельных лиц, которые считают дополнительные законы ненужными или неразумными.
Он призван обозначить согласованный план различных действий, направленных на разрушение основных основ жизни национальных групп, с целью уничтожения самих групп. Целями такого плана были бы распад политических и социальных институтов, культуры, языка, национальных чувств, религии и экономического существования национальных групп, а также разрушение личной безопасности, свободы, здоровья, достоинства и даже жизни людей, принадлежащих к таким группам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!