Цитата Иммануила Канта
Человека надо дисциплинировать, ибо он по своей природе груб и дик.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Английская литература, со времен менестрелей до поэтов Озера, включая Чосера, Спенсера, Мильтона и даже Шекспира, не дышит совсем свежим и в этом смысле диким напряжением. По сути, это ручная и цивилизованная литература, отражающая Грецию и Рим. Ее дикость — зеленый лес, ее дикий человек — Робин Гуд. Гениальной любви к Природе много, но не так много к самой Природе. Ее хроники сообщают нам, когда ее дикие животные, но не дикий человек в ней, вымерли.
Должно быть мужество; не должно быть страха. Критика должна быть, ибо юмор, на мой взгляд, заключен в критике. Должен быть дисциплинированный глаз и дикий ум ... Должно быть великолепное пренебрежение к вашему читателю, потому что, если он не может следовать за вами, вы ничего не можете с этим поделать.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Человек сырой и дикий, вот одна из причин, почему ему нужно христианское учение.
Это ты и чистая, текущая вода. Это вы, любознательные, в диком мире, который старше человека, ищете большего понимания и находите не только бесконечный интерес, но и спокойствие, которое большую часть времени приходит ко всем диким существам природы.
Только для белого человека природа была «пустыней», и только для него земля была «населена» «дикими» животными и «дикими» людьми. Для нас это было ручным. Земля была щедра, и мы были окружены благословениями Великой Тайны. Только когда волосатый человек с востока пришел и с жестоким безумием обрушил несправедливость на нас и семьи, которые мы любили, это было для нас «дико». Когда самые лесные звери стали убегать от его приближения, тогда для нас и начался «Дикий Запад».
Подобно тому, как физическое существование человека освободилось, когда он понял, что «природе, которой можно повелевать, нужно подчиняться», так и его сознание освободится, когда он поймет, что природе, которой нужно постичь, нужно повиноваться, что правила познания должны быть выведены. от природы существования и природы, идентичности его познавательной способности.
Когда я нахожусь в режиме «Человек против дикой природы», это не доставляет удовольствия. Каждый датчик срабатывает, и я все время на резервном питании, и копаю глубоко — и в этом тоже есть магия, и это сыро, и это здорово.
Нужно дистанцироваться от идеи строгого реализма. Мне кажется, что настоящей природы больше не существует, этого представления о «дикой природе». Вот почему я люблю парки и почему я решил использовать их в своей работе — они вне природы. Я рассматриваю природу как ресурс.
Слушайте, посещайте и слушайте; ибо это то, что случилось, и случилось, и стало, и было, о мой лучший возлюбленный, когда ручные животные были дикими. Собака была дикой, и Лошадь была дикой, и Корова была дикой, и Овца была дикой, и Свинья была дикой - настолько дикой, насколько это возможно, - и они бродили по Мокрым Дикому Лесу в одиночестве. Но самым диким из всех диких животных был Кот. Он шел один, и все места были ему одинаковы.
Когда мы возвращаем диких животных природе, мы просто возвращаем их тому, что уже принадлежит им. Ведь человек не может дать свободу диким животным, они могут только отнять ее.
Искусство не ручное, а Природа не дикая в обычном смысле. Совершенное произведение человеческого искусства также было бы диким или естественным в хорошем смысле.
Тренч говорит, что дикий человек — это волевой человек. Итак, человек воли, который делает то, что хочет или желает, человек надежды и будущего времени, ибо волен не только упрямый, но гораздо более постоянный и настойчивый. Упрямый человек, собственно говоря, тот, кто не хочет. Настойчивость святых — это положительная воля, а не просто пассивная готовность. Судьбы дикие, потому что они будут; и Всемогущий дик прежде всего, как и судьба.
Природа полностью опосредована. Он создан, чтобы служить. Она принимает власть человека так же кротко, как осел, на котором ехал Спаситель. Она предлагает человеку все свои царства как сырой материал, из которого он может превратиться во что-то полезное. Человек никогда не устает работать над этим.
Меня тянет к дикой природе не потому, что она дикая, а потому, что она разумна, логична, упорядочена, стабильна, устойчива. Дикая природа — это все, что мы изо всех сил пытаемся вернуть.
Из моего опыта с дикими яблоками я могу понять, что у дикаря могут быть причины, по которым он предпочитает многие виды пищи, которые цивилизованный человек отвергает. У первого вкус любителя активного отдыха. Чтобы оценить дикий фрукт, нужен дикий или дикий вкус.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ