Цитата Иммануила Канта
У людей естественное состояние есть не состояние мира, а состояние войны.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Аргумент, что смертная казнь унижает государство, — вздор, потому что, если бы это было так, то отправка людей на войну унижала бы государство… Государство, по правде говоря, унижено по самой своей природе: несколько бойней не могут этого сделать. дальнейшее повреждение.
Я думаю, что Израиль, как указывал ряд комментаторов, становится безумным государством. И мы должны быть честны в этом. В то время как остальной мир хочет мира, Европа хочет мира, США хотят мира, а это государство хочет войны, войны и войны.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
У нас война особого характера. Не с обыкновенным обществом, которое враждебно или дружелюбно в зависимости от страсти или интереса, не с государством, которое ведет войну из-за распутства и отказывается от нее из-за усталости. Мы воюем с системой, которая по своей сути враждебна всем другим правительствам и которая устанавливает мир или войну в зависимости от того, мир и война могут лучше всего способствовать их ниспровержению. Именно с вооруженной доктриной мы воюем. По своей сути она имеет фракцию мнений, интересов и энтузиазма в каждой стране.
Ни одно государство, находящееся в состоянии войны с другим государством, не должно вступать в военные действия такого рода, которые делают невозможным взаимное доверие после заключения мира.
Война чаще всего способствует внутреннему единству каждого вовлеченного государства. Государство, охваченное внутренней борьбой, может тогда, вместо того чтобы ждать случайного нападения, искать войны, которая принесет внутренний мир.
Обладает ли он [президент] силой вести войну? Эта власть принадлежит исключительно Конгрессу. . . . Превращение состояния мира в состояние войны является исключительной прерогативой Конгресса.
«Война, — говорит Макиавелли, — должна быть единственным занятием государя». и под государем он понимает любое государство, как бы оно ни было устроено. «Он должен, — говорит этот великий политический врач, — рассматривать мир только как передышку, которая дает ему время для творчества и дает возможность осуществлять военные планы». Размышление о поведении политических обществ заставило старого Гоббса вообразить, что война — это естественное состояние.
Когда вы стоите в настоящем, вы становитесь бездумно осознанным. И это состояние является первым состоянием, которого вы достигаете, и это состояние, в котором вы становитесь абсолютно спокойным внутри себя. Мир настолько велик, что вы наслаждаетесь своим мирным существованием. И не только это, вы становитесь источником мира. Куда бы вы ни пошли, вы излучаете покой.
Радость беспричинна и возникает изнутри как радость Бытия. Это неотъемлемая часть внутреннего состояния покоя, состояния, которое называют миром Божьим. Это ваше естественное состояние, а не то, ради чего вам нужно много работать или бороться.
Когда мы говорим о спокойном состоянии ума или душевном покое, мы не должны путать это с бесчувственным состоянием апатии. Иметь спокойное или умиротворенное состояние ума не означает быть отстраненным или совершенно пустым. Душевный покой или спокойное состояние ума коренится в привязанности и сострадании, чувствителен и отзывчив к другим.
В мирное время готовьтесь к войне, в военное время готовьтесь к миру. Военное искусство имеет жизненно важное значение для государства. Это вопрос жизни и смерти, путь либо к безопасности, либо к гибели. Поэтому пренебрегать ею ни в коем случае нельзя.
Мир – это состояние сердца. Это состояние ума, безмятежности, спокойствия и центрированности. Это понимание взаимной природы любви, присутствие, путешествие. Это все наши стремления. Мир — это не роскошь или просто отсутствие войны, это своего рода благодать, на которую мы все имеем право как живые люди. Покой — это активное присутствие способности к более высокой эволюции человеческого сознания.
Теперь, когда мы говорим, что хотим мира, на самом деле мы хотим, чтобы наши палестинские соседи имели рядом с нами демилитаризованное государство, признающее еврейское государство. Мы готовы признать их государство, палестинское государство. Но мы просим их признать еврейское государство.
История показывает, что когда какое-либо государство намеревается вести войну против другого государства, даже не соседнего с ним, оно начинает искать границы, через которые оно может добраться до границ государства, на которое оно хочет напасть. Обычно такие границы находит агрессивное государство.
Отправной точкой процесса, которому мы хотим способствовать, является тот факт, что война является естественной реакцией человеческой природы в диком состоянии, тогда как мир является результатом приобретенных свойств.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ