Цитата Иммануила Канта
Величайшая проблема человеческого рода, решение которой природа заставляет его искать, состоит в том, чтобы создать гражданское общество, способное вершить правосудие повсеместно.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Даже поверхностного взгляда достаточно, чтобы показать, что все бесчисленные формы, в которых проявляется жизненный импульс Природы, подчинены основному закону — можно назвать его железным законом Природы, — который заставляет различные виды держаться в определенных пределах. ограничения собственных форм жизни при размножении и размножении себе подобных.
Принципам разума и справедливости противоречит то, что кого-либо принуждают вносить свой вклад в содержание церкви, к которой его совесть не позволяет ему присоединиться и от которой он не может извлечь никакой пользы; для средства правовой защиты от этого, и что равная свобода, как религиозная, так и гражданская, может быть повсеместно распространена на всех хороших людей этого государства.
Так рождается общество как нечто, требуемое природой, и (ибо эта природа есть природа человеческая) как нечто совершаемое посредством работы разума и воли и на которое добровольно соглашаются. Человек есть политическое животное, а это значит, что человеческая личность жаждет политической жизни, общественной жизни не только по отношению к семейной общности, но и по отношению к гражданской общине.
Влюбиться в Бога — это величайший роман; искать для него величайшее приключение; найти его, величайшее человеческое достижение.
С насилием, как и со многими другими проблемами, человеческая природа является проблемой, но человеческая природа также является решением.
Одним из величайших качеств великого человека является успех; это результат всех остальных; Это скрытая в нем сила, которая вызывает благосклонность богов и подчиняет себе судьбу.
Человек желал согласия; но природа лучше знает, что хорошо для его вида; она желает раздора. Человек хочет жить легко и сыто; но природа заставляет его оставить покой... и предаться хлопотам и трудам.
Из всего, что есть в душе человека, справедливость есть величайшее благо, а несправедливость — величайшее зло.
Недалек тот день, когда человек, который умрет, оставив после себя миллионы наличных богатств, которыми он мог свободно распоряжаться при жизни, уйдет неоплаканным, незаслуженным и невоспетым, независимо от того, для каких целей он оставит шлак, который он оставил. не может взять с собой. Таким, как они, общественный приговор будет тогда: человек, который умирает таким богатым, умирает с позором. Таково, на мой взгляд, истинное евангелие о богатстве, послушанию которому суждено когда-нибудь решить проблему богатых и бедных.
Общество, которое лишает индивидуума результатов его усилий, или порабощает его, или пытается ограничить свободу его разума, или принуждает его действовать вопреки его собственному разумному суждению, — общество, которое создает конфликт между своими указами и потребности человеческой природы — это, строго говоря, не общество, а толпа, сплоченная институциализированным бандитским правлением.
Человек есть животное, грозное как своими страстями, так и своим разумом; его страсти часто подталкивают его к большому злу, а его разум дает средства для их достижения. Обучить это Животное и сделать его послушным Порядку; приучить его к чувству справедливости и добродетели, удержать его от дурных поступков страхом и ободрить его в выполнении его долга надеждами; короче говоря, сформировать и вылепить его для общества было целью гражданских и религиозных институтов; и, во все времена, Стремление добрых и мудрых Людей. Надлежащее образование всегда считалось наиболее подходящим методом для достижения этой цели.
Где мы говорим, что клетка стала травинкой, которая стала морской звездой, которая стала кошкой, которая стала ослом, которая стала человеком? Существует реальная нехватка доказательств перехода от реальных видов к другому типу видов.
В этом городе никогда ничего не стабилизируется. бурлящее дискуссионное общество, в котором никогда не прекращаются дебаты, в котором люди никогда не сдаются, включая меня. И такова атмосфера, в которой вы управляете.
Бывают пытливые умы, жаждущие истины сердца, ищущие ее, стремящиеся решить поставленные жизнью задачи, стремящиеся проникнуть в суть вещей и явлений и проникнуть в самих себя. Если человек рассуждает и мыслит здраво, по какому бы пути он ни пошел в решении этих задач, он неизбежно должен вернуться к самому себе и начать с решения вопроса о том, что он есть сам и каково его место в окружающем мире. .
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Природа вооружает каждого человека какой-либо способностью, которая позволяет ему легко совершать подвиг, невозможный ни для кого другого, и тем самым делает его необходимым для общества. ... Общество никогда не сможет процветать, оно всегда должно быть банкротом, пока каждый человек не будет делать то, для чего он был создан.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ