Цитата Ингрид Бергман

Дело не в том, действительно ли ты плачешь. Вопрос в том, думает ли публика, что вы плачете. — © Ингрид Бергман
Дело не в том, действительно ли ты плачешь. Дело в том, думают ли зрители, что вы плачете.
Это не то, действительно ли вы плачете. Дело в том, думают ли зрители, что вы плачете.
Я увидел одну из абсолютных истин этого мира: каждый человек беспокоится о себе; никто о тебе не беспокоится. Он или она беспокоится о том, нравитесь ли вы ему, а не о том, нравитесь ли вы ему. Он беспокоится о том, выглядит ли он располагающе, а не о том, правильно ли вы одеты. Он беспокоится о том, выглядит ли он уравновешенным, а не о том, готовы ли вы. Он беспокоится о том, хорошо ли вы думаете о нем, а не о том, хорошо ли он думает о вас. Способ быть собой... это забыть себя.
Мои любимые фильмы — это фильмы, в которые я смотрю, а ухожу с глубоким чувством. Смеюсь ли я очень сильно или очень сильно плачу, я просто хочу чувствовать себя действительно затронутым в этот момент.
Владейте тем, что вы есть, и я имею в виду, является ли это искусством, или модой, или музыкой, или игрой, или политикой, или литературой; это то, чем вы являетесь, и хватайте его, и, знаете, будьте настолько плодовиты, насколько это возможно.
Это не вопрос того, как много вы знаете или можете определить, или сколько миллионов мантр или тысяч простираний вы сделали, или сколько месяцев вы посетили ванги. Важно то, действительно ли меняется ум, действительно ли наши отрицательные эмоции берутся под контроль, действительно ли мы начинаем понимать себя, действительно ли наш ум улучшается, и есть ли в наших сердцах искренняя любовь и забота. для других людей.
Полагаю, я всегда плакала, особенно когда нет другого способа сдержать свои чувства. Я знаю, что мужчины не должны плакать, но я думаю, что это неправильно. Плач всегда был для меня способом вытащить то, что было запрятано глубоко-глубоко внутри. Когда я пою, я часто плачу. Плач — это чувство, а чувство — это быть человеком. О да, я плачу.
И тогда я понял, что люди плачут двумя способами. Ты плачешь, когда жалеешь себя, а потом плачешь, когда тебе действительно грустно. Слезы, которые ты плачешь о себе? Это детские слезы. Ты плачешь, потому что хочешь, чтобы кто-то помог тебе или подобрал тебя. Твоя мама, твой папа, старушка по соседству... кто угодно.
Я пытаюсь научить своих детей не плакать. Это большая вещь. Нет плача. Потому что я думаю, что мы все можем согласиться с тем, что плакать, по большей части, удел неженок. Если моя команда проиграет, я буду плакать. И я хочу, чтобы мои дети видели, как я плачу. Не потому, что я думаю, что спорт так важен, а потому, что я ставлю на игру столько денег, что мы, вероятно, потеряем дом, если моя команда не выиграет. Это то, о чем можно плакать.
Если вы слишком много плачете на экране, вы плачете из-за зрителей.
Игра — это плохая игра, если сам актер становится эмоциональным, заставляя аудиторию плакать. Цель состоит в том, чтобы заставить зрителей плакать, но не плакать самому. Эмоции должны быть внутри актера, а не снаружи. Если вы будете стоять там, плача и причитая, все ваши эмоции улягутся по вашей рубашке, и ничего не дойдет до вашей аудитории. Контроль аудитории действительно зависит от актера.
Я провел свою карьеру, пытаясь обратиться к максимально широкой аудитории, будь то в печати или на телевидении.
Пусть плачет тот, кому хочется плакать, ибо мы были животными до того, как стали разумными существами, и слеза прощения, или жалости, или простого восторга перед красотой принесет ему много пользы.
Хорошее свидание — это тот, кто креативен, тот, кто о чем-то думает. Будь то шоу, будь то определенное место для ужина, не будьте просто обычным заурядным парнем.
Вопрос не столько в том, снимали ли мы это на 35-миллиметровое или цифровое видео; важно то, принимает ли аудитория это как настоящее.
Я думаю, как художник, заставляете ли вы людей смеяться или плакать, расстраиваться или волноваться - тот факт, что вы вызываете у публики какие-то эмоции, для меня того стоит.
Мы смотрим фильмы все время, независимо от того, имеют ли они доступ ко всем видам интеллектуальной собственности или артефактам, и единственное, чего они не получают, — это истории. Поэтому я думаю, говорите ли вы о биографическом фильме, боевике или научно-фантастическом фильме, в котором есть все компьютерные технологии в мире, если вы не пытаетесь наладить контакт с аудиторией, это не имеет большого значения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!