Цитата Иоанна Дамаскина
Чревоугодие должно быть уничтожено самообладанием; нецеломудрие из-за желания Бога и стремления к благословениям, хранящимся в запасе; жадность из сострадания к бедным; гнев по доброй воле и любовь ко всем людям; мирское уныние духовной радостью; вялость терпением, настойчивостью и благодарением Богу; самоуважение, делая тайно добро и постоянно молясь с сокрушенным сердцем; и гордость тем, что никого не судит и не презирает, как хвастливый фарисей (ср. Лк. 18, 11-12), и считает себя наименьшим из всех людей.
Темы цитат
И любовь
Гнев
Любой
Жадность
Благословения
Сострадание
Рассмотрение
Постоянно
контроль
Желание
Желание
Бога
Уничтожение
Делание
Делание добра
Уважение
Чревоугодие
Бог
Добрая
воля Сердечная
радость
Суждение
наименее
жаждущей
Манеры
любви
Мужчины Не
осуждение
Предложение
себя Терпение
Настойчивость
Плохая
молитва
Гордость Тайное
самоконтроль
Самооценка Должна
Магазин
духовной
духовной радости Спасибо от
всего мира
Цитата Автор
Связанные цитаты
Пусть ни у кого из вас не будет души бесплодной и бесплодной. Пусть никто не будет нелюбящим или невосприимчивым к духовному семени. Пусть каждый из вас усердно примет небесное семя, слово спасения (ср. Лк. 8, 11), и своими усилиями доведет его до совершенства, как небесное дело и плод, угодный Богу. Никто да не начинает доброго дела, не приносящего плода к совершенству (ср. Лк 8, 14), и да не возвещает о своей вере во Христа только языком.
Не может быть любви, пока есть похоть, хотя бы крупица ее, так сказать, в сердце. Никто, кроме людей великого отречения, никто, кроме могущественных гигантов среди людей, не имеет права на эту Божественную Любовь. Если этот высший идеал любви преподносится массам, он будет косвенно стимулировать его мирское, господствующее в сердце человека, ибо, размышляя о любви к Богу, думая о себе как о Его жене или возлюбленной, человек, скорее всего, будет думать большую часть времени о собственной жене - результат слишком очевиден, чтобы указывать на него.
Порок, о котором я говорю, есть Гордость или Самомнение; а противоположная ей добродетель в христианской морали называется смирением... По христианским учителям, существенный порок, величайшее зло, есть Гордыня. Нецеломудрие, злоба, жадность, пьянство и все такое — блошиные укусы по сравнению с этим: именно через Гордыню дьявол стал дьяволом: Гордость ведет ко всем другим порокам: это полное антибожественное состояние ума.
И теперь я вижу лик бога, и я поднимаю над землей этого бога, этого бога, которого люди искали с тех пор, как люди появились на свет, этого бога, который подарит им радость, мир и гордость. Этот бог, это одно слово: «Я.
Молиться значит измениться. Это великая милость. Как мило со стороны Бога указать путь, по которому наша жизнь может быть наполнена любовью, радостью, миром, терпением, добротой, милосердием, верностью, кротостью и самообладанием.
Не становиться самодостаточным. Самодостаточность — это сеть сатаны, в которую он ловит людей, как несчастных глупых рыб, и губит их. Не быть самодостаточным. Чтобы стать сильным во Христе, нужно стать слабым в себе. Бог не вливает силы в сердце человека, пока вся сила человека не излита. Итак, живите ежедневно жизнью зависимости от благодати Божией.
Этот опыт показал мне, что я — от момента к моменту — являюсь единственным человеком, контролирующим мою связь с Богом. Дело не в том, что Бог решает соединиться со мной, в зависимости от того, был ли у меня хороший день, хорошие или плохие дела. Все зависит от меня. Бог, осознание Бога, любовь Бога, благословения Бога — этот живой экстаз — всегда здесь. Это я отделяюсь от Бога, осуждая, предаваясь негативу, критикуя себя и других.
Самосознание и здоровая любовь к себе идут рука об руку. Когда мы любим то, что дал нам Бог, и делимся этим с другими естественно и без ожидания благодарности, мы действительно являемся людьми, обладающими духовной уверенностью в себе и состраданием; и разве это не отличный способ жить?
Если вы сострадательны к себе, ваша самооценка будет выше, чем если бы вы были бесконечно самокритичны. И, как и высокая самооценка, сострадание к себе связано со значительно меньшей тревогой и депрессией, а также с большим количеством счастья, оптимизма и положительных эмоций.
Когда разум человека постоянно с Богом, его желание сверх всякой меры перерастает в сильное стремление к Богу, а его ярость полностью превращается в божественную любовь. Ибо благодаря постоянному участию в божественном сиянии его интеллект полностью наполняется светом; а когда оно вновь соединило свой пассионарный аспект, оно перенаправляет этот аспект к Богу, наполняя его непостижимым и сильным стремлением к Нему и непрестанной любовью, таким образом полностью увлекая его от мирских вещей к божественному.
Агапе — это понимание, творческая, искупительная доброжелательность ко всем людям. Это любовь, которая ничего не требует взамен. Это переполняющая любовь; это то, что теологи назвали бы любовью Бога, действующей в жизни людей. И когда вы поднимаетесь до любви на этом уровне, вы начинаете любить людей не потому, что они симпатичны, а потому, что их любит Бог.
Гнев и горечь — два заметных признака того, что вы сосредоточены на себе и не доверяете Божьему суверенитету в своей жизни. Когда вы верите, что Бог заставляет все содействовать ко благу тем, кто принадлежит Ему и любит Его, вы сможете реагировать на испытания с радостью, а не гневом или горечью.
Приписывать Богу, а не себе все хорошее, что видишь в себе; но всегда признавать, что зло — это наше собственное дело, и приписывать его самому себе.
Возможно, самооценка — это просто сумма любви к себе и уверенности в себе. Люди с высокой самооценкой знают, что заслуживают хорошей жизни и что они могут получить почти все, на чем сосредоточатся!
Самоуважение — это не то же самое, что быть эгоцентричным, эгоцентричным или эгоистичным. Самоуважение также не самоуспокоенность или самоуверенность, которые и настроили нас на неудачу. Самооценка является сильным мотиватором для усердной работы. Самоуважение связано с психическим здоровьем и счастьем.
Мы рождены, чтобы парить. Мы дети Божьи. ... Отцовство Бога предлагает глубокое духовное лекарство от комплекса неполноценности и закладывает прочный фундамент твердой духовной самооценки.
Связанные авторы
Цитаты Арсения Бока
румынский
Монах
Цитаты Буддадасы
Тайский
Монах
Иккью Цитаты
Японский
Монах
Цитаты Мауры О'Халлоран
ирландский
Монах
Нят Хан Цитаты
вьетнамский
Монах
Серафим Саровский Цитаты
Русский
Монах
Цитаты Силуана Афонского
Русский
Монах