Цитата Иоанна Креста

Послушание — это покаяние разума и поэтому жертва, более приемлемая, чем все телесные покаяния и умерщвления. — © Иоанн Креста
Послушание есть покаяние разума и потому жертва более приемлемая, чем все телесные покаяния и умерщвления плоти.
Никто не должен судить, что он имеет большее совершенство, потому что он совершает великие покаяния и отдает себя в избытке для поддержания тела, чем тот, кто делает меньше, поскольку в этом нет ни добродетели, ни заслуги; ибо в противном случае он был бы злым случаем, который по какой-то уважительной причине не мог совершить настоящее покаяние. Заслуга состоит только в добродетели любви, приправленной светом истинного благоразумия, без которого душа ничего не стоит.
Вера — сила, послушание — жертва, любовь — средство, Христос — разум.
Мы должны страдать. Наши пять чувств притуплены чрезмерным удовольствием. Покаяние делает их острыми, возвращает им естественную жизненную силу и многое другое. Покаяние очищает глаза совести и разума. Помогает ясно мыслить, здраво судить. Он усиливает действие нашей воли.
Приготовь свою душу спокойно повиноваться; такая жертва будет более угодна Богу, чем любая другая жертва.
Человек сделал покаяние, И покаяние еще будет делать.
Умерщвления часто более болезненны, чем настоящие бедствия.
Не существует такого понятия, как приемлемый уровень безработицы, потому что неприемлем голод, неприемлема бедность, неприемлемо слабое здоровье, неприемлема разрушенная жизнь.
Духовная зрелость достигается не течением лет, а послушанием воле Божией. Некоторые люди созревают в понимании воли Бога быстрее, чем другие, потому что они с большей готовностью повинуются; они с большей готовностью жертвуют жизнью природы воле Божией.
Мы заключили заветы, чтобы заключать торжественные, священные, святые заветы, давая клятву перед богами и ангелами. Мы в завете жить по закону послушания. Мы в завете жить по закону жертвы. Мы в завете жить по закону посвящения. Наша привилегия — посвящать свое время, таланты и средства созиданию его царства. Мы призваны жертвовать, в той или иной степени, ради продвижения его работы. Послушание необходимо для спасения; то же и служение; то же самое можно сказать о посвящении и жертве.
В жизни тела человек иногда болеет, и если он не примет лекарства, он умрет. Так и в духовной жизни человек болен из-за греха. По этой причине ему нужно лекарство, чтобы выздороветь; и эта благодать даруется в Таинстве Покаяния.
Если у вас есть более одной причины что-то сделать (выбрать врача или ветеринара, нанять садовника или работника, жениться на человеке, отправиться в путешествие), просто не делайте этого. Это не значит, что одна причина лучше двух, просто ссылаясь на более чем одну причину, вы пытаетесь убедить себя что-то сделать. Очевидные решения (устойчивые к ошибкам) ​​требуют не более чем одной причины.
Послушанием человек охраняется от гордыни. Молитва дается ради послушания. Благодать Святого Духа также дается за послушание. Вот почему послушание выше молитвы и поста.
Возможно, нет ничего более неблагоприятного для природы и разума, чем держать в повиновении отдаленные страны и чужие народы вопреки их склонностям и интересам.
Тот, в чьем сердце был закон, и кто единственный из всего человечества был доволен его исполнением, только Его жертва может быть жертвой вседостаточной в глазах Отца как надлежащая жертва человечества; Тот, Кто посредством Вечного Духа принес Себя без порока Богу, Он один может дать Дух, который позволяет нам представить наши тела в живую жертву, святую и угодную Богу. Он единственный Верховный Жрец вселенной.
Я думаю, что я говорила о том, что нас, женщин, выросших в мормонской традиции в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, учили — и нас до сих пор заставляют верить — что самая важная ценность — это послушание. Но это послушание во имя религии или патриотизма в конечном итоге забирает наши души. Так что я думаю, что это более широкий вопрос о том, что приемлемо, а что нет; где мы поддерживаем послушание и закон и где мы участвуем в гражданском неповиновении - где мы можем пересечь черту физически и метафорически и сказать: «Нет, это больше не приемлемое поведение».
Алчность порождает больше пороков, чем Приам детей, и подобно Приаму переживает их все. Он морит голодом своего хранителя, чтобы пресытить тех, кто желает ему смерти, и заставляет его подвергаться большему унижению, чтобы потерять рай, чем мученику, чтобы обрести его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!