Цитата Иоанна Крестителя

Вот Агнец Божий, берущий на Себя грех мира! — © Иоанн Креститель
Вот Агнец Божий, берущий на Себя грех мира!
Для художника Он — тот, кто совершенно прекрасен, а для воспитателя — главный учитель. Для философа Он мудрость Божья, а для одинокого Он брат; скорбящим, утешитель скорбящим, воскресение и жизнь. А для грешника он Агнец Божий, который берет грех с мира.
О Агнец Божий, берущий на Себя грех мира, то, что Ты несешь в Своих благословенных руках и ногах, я не могу вынести; убери все это. Сокрой меня в глубинах Твоей страдающей любви, сотвори меня по образу Твоей божественной страсти.
Когда мы предстаем перед Иисусом в Святом Таинстве, мы представляем того в мире, кто больше всего нуждается в Божьем Милосердии». мы низводим на их души Драгоценную Кровь Агнца.
Вера есть не разовое действие, а непрерывный взгляд сердца на Триединого Бога. Таким образом, верить — значит направлять внимание сердец на Иисуса. Это возвышение ума, чтобы «созерцать Агнца Божьего», и не прекращать этого созерцания до конца жизни.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Взгляните с верой на безгрешного, незапятнанного Агнца Божьего, который уже нес это бремя, пострадал за эти грехи, умер за эти преступления, и примите драгоценную истину, что вечная любовь Бога возложила все это на Иисуса, и что вам ничего не остается делать, кроме как верить в Иисуса, что Он полностью спасает всех, кто приходит к Богу через Него.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Бог не забирает вещи, чтобы быть жестоким. Он убирает вещи, чтобы освободить место для других вещей. Он забирает вещи, чтобы облегчить нас. Он забирает вещи, чтобы мы могли летать.
Это Божьи стандарты [против однополых браков и абортов]. И только потому, что могло измениться общественное мнение или кто-то провел опрос - это только один из вопросов. И не важно, что люди говорят или что думают. Опросы общественного мнения не имеют значения. Это то, что говорит Бог, и Бог говорит, что это грех. И это грех против него, и он будет судить грех.
Кровь Христа означает не просто жало греха на Бога, но бич Божий на грех, не просто скорбь Бога о грехе, но гнев Божий на грех.
Либо грех с тобой, лежащий на твоих плечах, либо он лежит на Христе, Агнце Божием.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Не вся кровь зверей На иудейских алтарях убитых, Могла умиротворить совести нечистой Или смыть пятно: Но Христос, Агнец небесный, Забирает все наши грехи, Жертвой благороднейшего имени И богаче крови, чем они. .
Цель сатаны состоит в том, чтобы разрушить нашу радость, доверие и наслаждение в Боге, а также выставить Бога бесполезным в глазах мира. Всякий раз, когда кто-то оставляет Бога ради мира, сердится на Бога, когда у него отнимают часть мира, выдвигают на первый план мир как ценный... и всякий раз, когда кто-то остается с Богом, когда отнимается мир, и славит Бога, они подчеркивают ценность и славу Бога.
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
Божий вечный указ, безусловно, сделал вход греха в мир неизбежным, но это нельзя истолковывать так, чтобы Бог был причиной греха в том смысле, что он является его ответственным автором.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!