Цитата Иоанна Кронштадтского

Ничтожна милостыня человека, дающего ее неохотно, потому что материальная милостыня есть не его, а Божий дар, а человеку принадлежит только расположение сердца. Вот почему многие милостыни оказываются почти бесполезными, ибо давались они неохотно, неохотно, без уважения к личности ближнего. Так и гостеприимство многих оказывается бесполезным из-за их лицемерного тщеславного обращения с гостями. Вознесем жертвы наши на алтарь любви к ближнему с сердечным умилением: «ибо доброхотно дающего любит Бог».
Подчеркивается неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Одно так тесно связано с другим, что сказать, что мы любим Бога, становится ложью, если мы закрываемся от ближнего или вообще ненавидим его. Слова св. Иоанна скорее следует толковать в том смысле, что любовь к ближнему есть путь, ведущий к встрече с Богом, и что закрытие глаз на ближнего делает нас слепыми и к Богу.
Любить ближнего милосердно — значит любить Бога в человеке.
Мы не можем знать, любим ли мы Бога, хотя для этого могут быть веские основания; но не может быть сомнения в том, любим мы ближнего или нет. Будьте уверены, что по мере того, как вы продвигаетесь в братском милосердии, вы увеличиваете свою любовь к Богу, ибо Его Величество питает к нам такую ​​нежную привязанность, что я не сомневаюсь, что Он отплатит за нашу любовь к другим, увеличивая и тысячами различных способов. пути, то, что мы несем для Него.
Без Бога мы всего лишь надломленный тростник, которому постоянно угрожает перспектива быть раздавленным безразличным жерновом жизни. Без Бога мы ничто, наша жизнь ничего не стоит, наши дни — бесконечная круговая дорожка. Без Бога мы осуждены, обречены на жизнь без драгоценного дара надежды.
Я знаю людей, которые очень богаты, людей среднего класса и людей с небольшим материальным достатком. Какими бы ни были их обстоятельства, они так же отречены, как и монахи, потому что у них есть этот дух. Дух милосердия на духовной платформе. В «Бхагавад-гите» объясняется, что настоящая мудрость — это когда мы видим каждое живое существо одинаковым зрением. Когда мы любим Бога, мы, естественно, любим ближнего как самого себя, как и говорит нам Библия.
Когда мы хотим помочь бедным, мы обычно предлагаем им благотворительность. Чаще всего мы используем благотворительность, чтобы избежать признания проблемы и поиска ее решения. Благотворительность становится способом снять с себя ответственность. Но благотворительность не избавляет от бедности. Благотворительность только увековечивает бедность, лишая бедняков инициативы. Благотворительность позволяет нам жить собственной жизнью, не беспокоясь о жизнях бедняков. Милосердие успокаивает нашу совесть.
Каждый из вас знает, что основой нашей веры является милосердие. Без этого наша религия рухнула бы. Мы никогда не будем истинными католиками, если всю свою жизнь не сообразуем двум заповедям, составляющим сущность католической веры: любить Господа, Бога нашего, всеми силами и любить ближнего, как самого себя.
У нас было так много наших фанатов, которые говорили нам, насколько бесполезными они себя чувствовали, прежде чем они узнали о нас, посмотрели наши интервью и послушали нашу музыку.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Я могу любить человека в этой жизни только постольку, поскольку он старается продвигаться в прославлении и служении Богу, нашему Господу; ибо человек, любящий что-либо для себя, а не ради Бога, не любит Бога всем сердцем.
Нам заповедано любить Бога всей силой, сердцем, разумом и душой и ближнего своего так же, как Бог любит нас, — это та же самая любовь, текущая между Богом и душой — душой и ближним. Это трудно, но бремя креста легко по сравнению с крестом неуправляемых эмоций, гнева, настойчивости на своем мнении, разочарования от попытки изменить других вместо того, чтобы измениться самому, обиды, сожаления и вины. Принятие настоящего момента, как это делал Иисус, безусловно, является более легким бременем.
Как Бог любит доброхотно дающего, так Он любит и охотно берущего. Кто берет свои дары с радостным сердцем.
Итак, кто думает, что понимает божественные писания или какую-либо их часть так, что она не строится на двойной любви Бога и ближнего, тот вовсе не понимает ее. Таким образом, человек, поддерживаемый верой, надеждой и милосердием, непоколебимо держащийся за них, не нуждается в Священных Писаниях. . . И многие живут этими тремя вещами в одиночестве без книг.
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
Путем любви, которая есть милосердие, Бог приближается к человеку, а человек к Богу. Но там, где нет милосердия, Бог не может обитать. Итак, если мы имеем милосердие, мы обладаем Богом, ибо «Бог есть милосердие» (1 Иоанна 4:8).
Как Святая Троица, Бог наш Едино Существо, хотя и Три Лица, так и мы сами должны быть едины. Как неделим Бог наш, так и мы должны быть неделимы, как если бы мы были один человек, один ум, одна воля, одно сердце, одна благость, без малейшей примеси злобы, — словом, одна чистая любовь, как Бог есть Любовь. . Да будут едино, как и Мы Одно (Ин. 17:22).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!