Цитата Иоанна Кронштадтского

Всякий человек на земле болен лихорадкой греха, ослеплением греха и одолеваем его яростью. Так как грехи большей частью состоят из злобы и гордыни, то необходимо с добротой и любовью относиться ко всем, кто страдает болезнью греха. Это важная истина, о которой мы часто забываем. Очень часто мы поступаем наоборот: к злобе присоединяем своим гневом злобу, гордыне противопоставляем гордыню. Так зло растет в нас и не убывает; это не лечится - скорее распространяется
В Священных Писаниях нет такого понятия, как праведная гордость. Это всегда считается грехом. Мы не говорим о здоровом взгляде на самооценку, который лучше всего определяется близкими отношениями с Богом. Но мы говорим о гордыне как о всеобщем грехе, как его кто-то описал. . . . По сути, гордость — это подход к жизни «моя воля», а не «твоя воля». Противоположностью гордости является смирение, кротость, покорность или обучаемость.
Дьявол не приводит грешников в Ад с открытыми глазами: он сначала ослепляет их злобой собственных грехов. Таким образом, он ведет их к вечной погибели. Прежде чем мы впадем в грех, враг старается ослепить нас, чтобы мы не видели зла, которое мы делаем, и погибели, которую мы навлекаем на себя, оскорбляя Бога. После того, как мы согрешим, он хочет сделать нас немыми, чтобы мы стыдом могли скрыть свою вину на исповеди.
Как кротость во всех наших добродетелях, так и гордость во всех наших грехах. Каким бы сиюминутным и соблазнительным ни было ее обличье, гордыня есть враг, «первый из грехов». Одна из причин, по которой следует особенно остерегаться гордыни, заключается в том, что «дьявольская стратегия Гордыни заключается в том, что она атакует нас не в наших самых слабых местах, а в наших самых сильных. Это в первую очередь грех благородного ума». Не только благородного ума, но и полуправедного.
Человек, гневающийся на нас, — человек больной; надо наложить ему на сердце пластырь - любовь; мы должны относиться к нему ласково, говорить с ним нежно, с любовью. И если нет в нем глубоко укоренившейся злобы на нас, а только временный приступ гнева, то увидишь, как его сердце, или его злоба, растает от твоей доброты и любви, - как добро победит зло. Христианин всегда должен быть добрым, милостивым и мудрым, чтобы добром побеждать зло.
Грех гордыни — это грех грехов; в который включены все последующие грехи, как в их зародыше; они всего лишь развертывание этого.
Я думаю, что Библия учит, что гомосексуальность — это грех, но Библия также учит, что гордыня — это грех, зависть — это грех, ненависть — это грех, злые мысли — это грех. Так что я не думаю, что гомосексуальность следует выбирать в качестве непосильного греха, которым мы занимаемся сегодня.
Бог не создавал вражду между расами и не хотел, чтобы она была такой. Вражда между расами и этническими группами происходит от греха, а грех живет в человеческом сердце. Библия говорит: «Что вызывает у вас ссоры и ссоры? Разве они не исходят от ваших желаний, которые борются внутри вас?» (Иакова 4:1). Когда одна группа или одна раса заявляют, что они превосходят другую, гордыня взяла верх, а гордыня — это грех. Вместо этого Бог хочет, чтобы мы научились принимать друг друга и любить друг друга, и это становится возможным, когда мы меняем нашу жизнь на противоположную. ко Христу и позволить Ему изменить нас изнутри.
Наши враги — это наши злые дела и воспоминания о них, наша гордость, наше эгоизм, наша злоба, наши страсти, которые по совести или по привычке преследуют нас с неумолимостью, не поддающейся выражению в образе.
Мы все поражены собственной духовной слепотой. Вот что делает с нами грех, а мы все грешим. Нам лучше заглянуть в свое сердце и разобраться со своим грехом, прежде чем осуждать грехи других.
Тот факт, что добродетель ни в коем случае не является противоположностью греха, был упущен из виду. Последнее есть отчасти языческое воззрение, которое довольствуется чисто человеческим стандартом и именно поэтому не знает, что такое грех, что всякий грех пред Богом. Нет, противоположностью греха является вера.
Есть обманчивый грех, который может помешать нам ходить в любви: гордость. Это обманчиво, потому что, когда у вас есть гордость, вы обычно слишком горды, чтобы признать это. Я знаю это, потому что раньше у меня были учения о гордыне, и они плохо продавались.
Все, что есть у человека, это гордость. Иногда его так много, что это грех. Мы все делали вещи из гордости, которые, как мы знали, были невозможны. Нам было все равно. Но человек должен реализовать свою гордость с умом и осторожностью.
Все мы судьи и осужденные, жертвы случайной злобы и фантазии других и в свою очередь готовые источники фантазии и злобы. И если нас иногда обвиняют в грехах, в которых мы невиновны, то не существуют ли и другие грехи, в которых мы виновны и о которых мир ничего не знает?
Если гордыня есть грех... нравственная гордыня есть величайший грех.
Есть два вида гордыни: хорошая и плохая. «Хорошая гордость» представляет наше достоинство и самоуважение. «Плохая гордыня» — это смертный грех превосходства, попахивающего тщеславием и высокомерием.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!