Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Глубочайшая, единственная тема человеческой истории, по сравнению с которой все остальные имеют второстепенное значение, — это конфликт скептицизма с верой. — © Иоганн Вольфганг фон Гете
Самая глубокая, единственная тема человеческой истории, по сравнению с которой все остальные имеют второстепенное значение, есть конфликт скептицизма с верой.
Идея о том, что государство способно решать социальные проблемы, сейчас воспринимается с большим скептицизмом, что предвещает грядущие перемены. Как только к государству применяется скептицизм, государство падает, поскольку оно терпит неудачу во всем, кроме увеличения своей власти, и поэтому может выжить только за счет пропаганды, опирающейся на безоговорочную веру.
История литературы — это история человеческого разума. Это, по сравнению с другими историями, интеллектуальная в отличие от материальной, наполняющий дух в сравнении с внешним и видимым.
История науки — это не просто запись отдельных открытий; это повествование о конфликте двух противоборствующих сил, расширяющейся силе человеческого интеллекта, с одной стороны, и сжатии, возникающем из-за традиционной веры и человеческих интересов, с другой.
Но как вы можете знать что-либо о впечатлении, произведенном на других? Кто может гарантировать вам, что другие не черпают оттуда побуждений ко злу? Ты не знаешь глубины человеческой слабости. . . О, как верно было сказано, что если бы некоторые женщины-христианки могли только подозревать искушения и падения, которые они вызывают у других манерой одежды и фамильярностью в поведении, которые они бездумно считают неважными, то они были бы потрясены той ответственностью, которая возлагается на них. их.
Я думаю, что по сравнению с другими политиками, которых в прошлом сажали в тюрьму, по сравнению с правозащитниками в истории, которым приходилось сталкиваться с политическим преследованием, активистам в Гонконге в настоящее время уже довольно повезло по сравнению с этим.
Не судите человека по его внешнему проявлению веры; есть и те, кто с трепетом протягивает рукопожатие к руководству веры; другие, которые отважно отваживаются прятаться во тьме за свою человеческую уверенность, своего лидера, которого они принимают за веру; некоторые, чья надежда шатается на костылях; другие, которые шагают в будущее на ходулях. Разница в основном конституционная с ними.
Вера, живущая инкогнито, есть вера, находящаяся вне критики, исходящей от общества, политики, истории, именно потому, что она сама призвана быть источником критики. Именно вера (прожитая инкогнито) вызывает вопросы у других, ставит под сомнение все, казалось бы, установленное, вбивает клин в мир ложных уверений.
Разница между человеком, которым руководит мнение или эмоция, и человеком, которым руководит разум. Первый, хочет он этого или нет, совершает вещи, о которых совершенно не знает; последний никому не подчиняется и делает только то, что, как он знает, имеет первостепенное значение в его жизни и чего в связи с этим он более всего желает; поэтому первого я называю рабом, а второго свободным.
Климат менялся. Конечно [имеется]. Свидетельства на протяжении всей истории, [которые] мы можем оценить, особенно в истории человечества, показывают, что были взлеты и падения. Но последние десять тысяч лет были относительно стабильными по сравнению с сегодняшним днем.
Феминистское искусство — это не какой-то крошечный ручей, вытекающий из великой реки настоящего искусства. Это не какая-то трещина в безупречном камне. Я думаю, это весьма эффектно, искусство, которое не основано на порабощении одной половины вида. Это искусство, которое возьмет великие человеческие темы — любовь, смерть, героизм, страдание, саму историю — и сделает их полностью человечными. Может также, хотя, может быть, теперь наше воображение настолько изуродовано, что мы не способны даже к честолюбию, она может ввести новую тему, такую ​​же великую и богатую, как и другие, — должны ли мы называть ее радостью?
Единственный путь к спасению мира — вернуться к твоей верности... Твердо веря, я буду иметь силу противостоять моим злым советникам, моему скептицизму, который заставляет меня сомневаться в людях, моему беспокойному духу, который, после того, как истина была обнаружена, побуждает продолжать ее поиски.
История мира — это история нескольких человек, которые верили в себя. Эта вера взывает к божественности внутри. Ты можешь делать что угодно. Вы терпите неудачу только тогда, когда не прилагаете достаточных усилий для проявления бесконечной силы. Как только человек или народ теряет веру, приходит смерть.
Сексуальное наслаждение, я согласен, есть страсть, которой подчинены все остальные, но в которой они все объединяются.
Креационисты утверждают, что естественный отбор — это только негативный процесс, а потому ничего создать не может. Чопра утверждает, что скептицизм — это только негативный процесс, а потому не ведет к знанию. Оба ошибочны по одним и тем же причинам. Они игнорируют порождение разнообразия и новых идей, на которые действуют естественный отбор и скептицизм. Отсеивание непригодных имеет решающее значение для обоих: естественный отбор позволяет эволюции продолжаться, а скептицизм позволяет науке двигаться вперед.
Скептицизм никогда не основывал империй, не устанавливал принципов и не менял сердце мира. Великие деятели в истории всегда были людьми веры.
Есть только одна история, имеющая хоть какое-то значение, и это история того, во что вы когда-то верили, и история того, во что вы уверовали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!