Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

То, что люди обычно говорят о несчастьях, что они никогда не приходят одни, с такой же правдой можно сказать и о счастье; более того, о других обстоятельствах, которые складываются вокруг нас гармоничным образом, возникают ли они из-за своего рода рока или из-за того, что человек обладает способностью притягивать к себе вещи, которые взаимно связаны.
Права, которые человек себе присваивает, связаны с обязанностями, которые он на себя возлагает, с задачами, которым он чувствует себя равным. Подавляющее большинство людей не имеют права на существование, но являются несчастьем для высших людей.
Каждый человек важен для самого себя, а потому, по его собственному мнению, и для других; и, предполагая, что мир уже знаком с его удовольствиями и его страданиями, он, быть может, первый опубликует обиды или несчастья, которые никогда не были бы известны, если бы они не были рассказаны им самим, и над которыми те, кто услышат их, только посмеются, ибо никто не сочувствует печали тщеславия.
Человека бьют обстоятельства, пока он считает себя порождением внешних условий, но когда он осознает, что он — творческая сила и что он может распоряжаться скрытой почвой и семенами своего существа, из которых произрастают обстоятельства, он затем становится полноправным хозяином самого себя.
На войне абсолютно верно, что при прочих равных условиях число людей, снарядов, бомб и т. д. было бы самым большим. Но также абсолютно верно и то, что другие вещи никогда не бывают равными и никогда не могут быть равными.
[Бог желает] не того, чтобы Он сказал им: «Посмотрите, какой я сильный, и преклоните колени ваши и поклонитесь», ибо одна только сила еще никогда не была достойна молитвы; но чтобы Он мог сказать так: «Посмотрите, дети Мои, вы никогда не будете сильными, кроме как с Моей силой. Мне нечего вам дать. И это вы можете получить, только доверившись Мне. пути. Другого пути нет».
Молодой человек, какой бы ни была его заслуга, никогда не сможет подняться; но должен, как плющ вокруг дуба, обвиваться вокруг какого-нибудь человека, обладающего большой властью и интересом.
Уильям Перкинс сказал: «Цель призвания человека не в том, чтобы собирать богатства для себя… а в том, чтобы служить Богу, служа людям и стремясь к благу всех людей.
Власть! Вы когда-нибудь слышали, чтобы людей спрашивали, должны ли другие души обладать силой или нет? В них рождается. Вы можете запрудить источник воды и превратить его в стоячее болото, а можете позволить ему течь свободно и делать свое дело; но вы не можете сказать, будет ли он там; это там. И будет действовать если не открыто во благо, то тайно во зло; но подействует.
Мужчины вообще слишком материальны и не вступают в достаточное количество человеческих контактов. Если мы найдем основы, которые на самом деле мотивируют нас, мы обнаружим, что они подразделяются на четыре категории: любовь, деньги, приключения и религия. Некоторым из них мы всегда обязаны тем большим побуждением, которое толкает нас вперед. Люди, которые подавляют эти импульсы и приспосабливаются к повседневной рутине, неизбежно погрязнут в посредственности. Ни один человек не является полной единицей самого себя; ему нужен контакт, стимул и движущая сила, которые порождаются его контактом с другими людьми, их идеями и постоянно меняющимися сценами.
Искренность Великого Человека такого рода, о которой он не может говорить, о которой он не сознает; более того, я полагаю, он скорее сознает неискренность; ибо какой человек сможет ходить точно по закону истины один день? Нет, Великий Человек вовсе не хвалится своей искренностью; может быть, не спрашивает себя, таков ли он: я бы сказал, что искренность его не зависит от него самого; он не может не быть искренним!
Божья благодать дается не для того, чтобы нам стало лучше, а для того, чтобы прославить Его... Хорошие чувства могут прийти, а могут и нет, но дело не в этом. Вопрос в том, почитаем ли мы Бога тем, как реагируем на обстоятельства.
Болезненные вещи не приходят к нам извне, а возникают внутри нашего собственного ума. Обстоятельства или другие люди не могут заставить нас чувствовать себя плохо; самое большее, что они могут сделать, — это активировать возможности болезненных ощущений, которые уже существуют в нашем уме.
Мы несем на себе бремя того, что сказали тысячи людей, и память обо всех наших несчастьях. Отказаться от всего, что значит быть одному, а одинокий ум не только невинен, но и молод — не во времени или возрасте, но молод, невинен, жив в любом возрасте, — и только такой ум может видеть то, что есть. истина и то, что неизмеримо словами.
Должен ли человек быть уверенным в том, что он заслуживает своего счастья, и много думать о себе, когда он победил нацию, город или империю; Или судьба дает это победителю как пример неопределенности человеческих дел, которые никогда не продолжаются в одно время? Ибо какое время может быть нам, смертным, чтобы чувствовать себя уверенно, когда наши победы над другими особенно заставляют нас бояться судьбы, и пока мы ликуем, мысль о том, что роковой день приходит то к одному, то к другому, в правильной последовательности, омрачает нашу радость.
Не будем забывать, что свобода — это сила, что нация, наделенная наибольшей долей свободы, должна быть, пропорционально своей численности, самой могущественной нацией на земле. Наша Конституция открыто опирается на здравый смысл и привязанность людей. Эта основа, какой бы слабой она ни казалась, еще не была признана несостоятельной. Всегда голосуйте за принцип, даже если вы голосуете в одиночку, и вы можете лелеять сладостную мысль о том, что ваш голос никогда не будет потерян. Америка в ассамблее наций единогласно говорила среди них на языке равной свободы, равной справедливости и равных прав.
Высшее благо человека есть ум, который подчиняет себе все вещи и сам ничему не подчиняется; удовольствия такого человека скромны и сдержанны, и может быть вопрос, идет ли он на небеса, или небеса приходят к нему; ибо хороший человек находится под влиянием Самого Бога и имеет в себе своего рода божественность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!