Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Нападение наших врагов не является частью нашей жизни; это только часть нашего опыта; мы отбрасываем его и защищаемся от него, как от мороза, бури, дождя, града или любого другого внешнего зла, которое может произойти.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
В республике очень важно не только охранять общество от гнета его правителей; но охранять одну часть общества от несправедливости другой части.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
В 21 веке наши противники продолжат использовать против нас кибератаки. Мы должны быть готовы защищать наши сети от этой растущей угрозы нашей демократии, особенно самой фундаментальной части нашей политической системы: нашим выборам.
Вы можете расчищать землю, вспахивать поле, разбрасывать удобрения и сажать кукурузу. Но нельзя вызвать дождь. Вы не можете предотвратить ранние заморозки. Вы не можете точно определить, что произойдет в вашей жизни. Дождь может идти, а может и не идти, но одно можно сказать наверняка: вы получите урожай только в том случае, если вы что-то посадили в поле. Важно сделать все, что в наших силах, чтобы обеспечить наш успех, но мы также должны позволить Вселенной идти своим чередом.
Великая и важная обязанность, возложенная на христиан, состоит в том, чтобы остерегаться всякого проявления зла; остерегаться первых восстаний в сердце на зло; и охранять свои действия, чтобы они не были греховными или кажутся таковыми.
Давайте сначала сами исполним заповедь Христа и только потом осмелимся ожидать ее от наших детей. Иначе мы не отцы, а враги своим детям, и они не наши дети, а наши враги, и мы сами сделали их своими врагами.
Буря хлещет нас, из суматохи серого и желтого град осколков хлещет детские крики раненых, и в ночи разбитая жизнь мучительно стонет в тишине. Наши руки — земля, наши тела — глина, а наши глаза — лужи дождя. Мы не знаем, живы ли мы еще.
Господи сохрани нас всех от греха. Научи нас ходить осмотрительно; Дай нам уберечь свой разум от ошибочного учения, свое сердце от неправильных чувств и свою жизнь от злых поступков.
То, что реальность «независима», означает, что в каждом опыте есть что-то, что ускользает от нашего произвольного контроля. Если это чувственный опыт, то он принуждает наше внимание; если последовательность, мы не можем ее инвертировать; если мы сравним два термина, мы можем прийти только к одному результату. В самом нашем опыте есть толчок, безотлагательность, против которой мы в целом бессильны и которая ведет нас в направлении, которое является судьбой нашей веры.
Меня больше всего беспокоит не готовность наших солдат убивать. Это неотъемлемая часть войны. Это наше неуважение даже к замечательным качествам нашего врага; за мужество, за страдания, за смерть, за его готовность умереть за свои убеждения, за его роты и эскадрильи, которые идут одна за другой на уничтожение против нашей превосходной подготовки и снаряжения.
Поэты должны выступить против того, что мы рассматриваем как посягательство на нашу Конституцию и продолжающееся разжигание войны. Я совершенно готов отдать свою жизнь за свою Конституцию, но я не хочу отнимать жизнь за нее или по любой другой причине, потому что считаю убийство людей контрпродуктивным.
Нашей самой надежной защитой от нападений извне были не вся наша охрана, ворота и пушки и даже не наши два океана, а наша сущностная доброта как народа. Нашим самым богатым активом было не наше материальное богатство, а наши ценности.
Обвинения, которые мы выдвигаем против других, часто возвращаются к нам самим; мы осуждаем недостатки, которые в той же мере наши, как и их; и поэтому наше красноречие заканчивается тем, что говорит против нас самих.
О, если бы мы, объявляющие войну войнам и признающие, что мы верим только Богу, могли ходить во свете и в нем исследовать свое основание и мотивы держания денег! Пусть мы посмотрим на наши поместья, наши сокровища, мебель наших домов и нашу одежду, и испытаем, есть ли в этом, нашем имуществе, семена войны.
Демоны пугают нас, потому что мы настраиваем себя на страх. Мы слишком привязаны к своей репутации и собственности. Когда мы любим и желаем того, что должны отвергать, мы вступаем в конфликт с самим собой. Именно тогда негативные энергии ловят нас и используют против нас наше оружие. Вместо того, чтобы взять то, что у нас есть, чтобы защитить себя, мы вкладываем наши мечи в руки наших врагов и заставляем их атаковать нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!