Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

В обществе каждого человека принимают за то, за что он себя выдает; но он должен выдать себя за то, чтобы быть чем-то. Лучше быть немного неприятным, чем совсем незначительным.
Мы принимаем каждого человека на свете таким, за что он себя выдает, только он должен выдавать себя за что-то. Нам легче смириться с неприятным, чем с незначительным.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Когда человек действительно оставляет попытки сделать из себя что-то — святого, или обращённого грешника, или церковника (так называемого клерикала), праведника или неправедника... и бросается в объятия Боже... затем он просыпается со Христом в Гефсимании. Это вера, это метанойя, и именно так он становится человеком и христианином.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Однако философы уже давно признали, что у каждого человека есть два воспитателя: «тот, который ему дан, и другой, которого он дает сам». Из этих двух видов последний гораздо более желателен. Ведь все самое ценное в человеке он должен выработать и завоевать сам. Это то, что составляет нашу настоящую и лучшую пищу. То, чему нас просто учат, редко питает ум так, как то, чему мы учим себя.
Иногда человек воображает, что потеряет себя, если отдаст себя, и сохранит себя, если спрячется. Но обратное происходит с ужасающей точностью.
Всякое письмо есть антиобщественный поступок, поскольку писатель — это человек, который может свободно говорить только в одиночестве; чтобы быть самим собой, он должен запереться, чтобы общаться, он должен отрезать себя от всякого общения; и в этом всегда есть что-то немного безумное.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Как отколоть ненужный мрамор? ... Это происходит благодаря пяти вещам: смирению, благоговению, вдохновению, глубокой цели и радости. Ни один великий человек никогда не прокладывал свой путь к величию. Пока человек не научится терять себя, он не сможет найти себя. Никто не может умножить себя сам на себя. Он должен сначала разделить себя и отдать себя служению всем, таким образом поместив себя во всех других через акты размышления и служения.
Каждый несет на своих плечах часть общества; никто не освобождается от своей доли ответственности другими. И никто не может найти для себя безопасный выход, если общество катится к разрушению. Поэтому каждый в своих интересах должен энергично ринуться в интеллектуальную борьбу. Никто не может беззаботно стоять в стороне; интерес каждого зависит от результата. Хочет он этого или нет, но каждый человек втягивается в великую историческую борьбу, в решающую битву, в которую ввергла нас наша эпоха.
Каждый человек заботится о себе, и счастливее всего живет тот, кто лучше всех умудряется себя обмануть.
Когда каждый должен возделывать себя в человека, приговорить человека к машинному труду равносильно рабству. Если фабричный рабочий должен утомлять себя до смерти двенадцать и более часов, он лишен возможности стать человеком. Всякий труд должен иметь намерение, чтобы человек был удовлетворен... Его труд не является чем-то взятым сам по себе, не имеет цели в себе, не является в себе ничем завершенным; он трудится только в чужих руках и используется (эксплуатируется) этим другим.
Ни один мудрый человек не поедет жить в деревню, если у него нет дела, которое можно было бы сделать лучше в деревне. Например, если он затворится на год, чтобы заниматься наукой, то лучше смотреть в поле, чем на противоположную стену. Затем, если человек уходит в деревню, никто не может помешать ему снова войти; но если человек уходит в Лондон, он не уверен, когда снова войдет. Большой город — это, конечно, школа изучения жизни.
Нет ничего опаснее для того, кому есть что скрывать, чем разговор!.. Человек, Гастингс, не может устоять перед возможностью раскрыть себя и выразить свою личность, которую дает ему разговор. Каждый раз он будет выдавать себя.
Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.
Лучшая часть образования каждого человека — это то, что он дает сам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!