Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Кто не простирается по покрывалу, тот находит свои ноги непокрытыми. — © Иоганн Вольфганг фон Гёте
Кто не простирается по покрывалу, тот находит свои ноги непокрытыми.
Каждый протягивает ноги по своему одеялу. [Каждый вытягивает ноги по одеялу.]
Моя торговля и мое искусство живут. Кто запрещает мне говорить о нем согласно моему чувству, опыту и практике, пусть прикажет зодчему говорить о зданиях не со слов его самого, а со слов его ближнего; по чужому знанию, а не по своему.
Тот, кто просит получить свой хлеб насущный, не получает его автоматически во всей его полноте, как он есть сам по себе: он получает его в соответствии со своими способностями получателя. Хлеб жизни (ср. Ин. 6, 35) дает Себя в любви Своей всем просящим, но не всем одинаково; ибо Он более полно отдает Себя тем, кто совершил великие дела праведности, и в меньшей степени тем, кто не достиг так многого. Он отдает Себя каждому человеку в соответствии с его духовной способностью принять Его.
Человек, оказавшийся среди других, раздражается, потому что не знает, почему он не один из других. В постели рядом с любимой девушкой он забывает, что не знает, почему он сам, а не тело, к которому прикасается. Сам того не зная, он страдает от ментальной тьмы, которая не дает ему кричать, что он сам - девушка, которая забывает о его присутствии, содрогаясь в его объятиях.
Всякий раз, когда открывается истина, художник всегда будет цепляться восторженным взглядом за то, что остается скрытым даже после такого раскрытия; но теоретический человек наслаждается и находит удовлетворение в сброшенном покрове и находит высший объект своего удовольствия в процессе всегда счастливого раскрытия, которое удается благодаря его собственным усилиям.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
Тот факт, что труд является внешним по отношению к рабочему, т. е. не принадлежит его внутренней природе; что в своей работе, следовательно, он не утверждает себя, а отрицает себя, чувствует себя не довольным, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и умственную энергию, а умерщвляет свое тело и свой ум. Следовательно, рабочий только чувствует себя вне своей работы, а в своей работе чувствует себя вне себя.
Жесткий менеджер будет иметь реалистичные квоты для своих сотрудников, которые он держит при себе, и агрессивно расширять квоты, от десяти процентов выше до намного больше, которые он налагает на своих сотрудников. Если его люди не достигают расчетных показателей, но превышают реалистичные цели, он счастлив. Если он превосходный менеджер, он знает, как далеко они могут растянуться, не сломавшись.
Бог есть то, что человек находит божественным в себе самом. Это лучший способ, которым человек может вести себя в обычных случаях жизни, и самая дальняя точка, до которой человек может дотянуться.
Здесь, когда трудящаяся рыба подходит к подножию И обнаруживает, что своей силой, но напрасно, он борется; Хвост вцепился в зубы и, согнувшись, как лук, То, что по компасу натянуто, Ввысь бросает себя: Затем, взмыв ввысь, как маленький жезл, Тот, согнувшись конец к концу и взмахнув рукой, Далеко от себя отбрасывает. так же как и лосось. И если сперва он потерпит неудачу, то второй кувырок Он мигом пробует и из своего проворного кольца, Все так же зевая, никогда не уходит, Пока сам не бросится Над струящейся вершиной окруженной кучи.
Сначала надо твердо стоять на своих ногах. Но как только мужчина оказывается в таком положении, следующее, что он должен сделать, это протянуть руки.
Но он обнаружил, что жизнь путешественника включает в себя много боли среди удовольствий. Его чувства всегда на пределе; и когда он начинает погружаться в покой, он обнаруживает себя вынужденным оставить то, на чем он отдыхает в удовольствии, ради чего-то нового, что снова привлекает его внимание и от чего он также отказывается ради других новшеств.
Наши самые счастливые времена — это те, когда мы забываем о себе, обычно из-за того, что добры к кому-то другому. Этот крошечный момент самоотречения — акт истинного смирения: человек, теряющий себя, находит себя и находит свое счастье.
Благочестивый лидер... обретает силу, осознавая свою слабость обретает власть, находясь под властью обретает направление, излагая свои планы, обретает видение, видя нужды других, обретает доверие, подавая пример, обретает лояльность, выражая сострадание, обретает честь, будучи верным, находит величие, будучи слугой
Если вы накажете ребенка за непослушание и вознаградите его за хорошее поведение, он будет поступать правильно только ради награды; и когда он выйдет в мир и обнаружит, что добро не всегда вознаграждается, а зло всегда наказывается, он вырастет в человека, который думает только о том, как ему преуспеть в мире, и поступает правильно или неправильно в зависимости от того, что он находит. преимущество перед собой.
Человек никогда не перестает искать знания об объектах своих переживаний, понимать их значение для своего существования и реагировать на них в соответствии со своим пониманием. Наконец, из суммы смыслов, выводимых им из его контактов с многочисленными единичными объектами его окружения, вырастает единое представление о мире, в которое он оказывается «заброшенным» (опять-таки употребляя экзистенциалистский термин), и это вид третьего порядка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!