Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Высота нас очаровывает, а ступеньки — нет; видя гору, мы любим гулять по равнинам. — © Иоганн Вольфганг фон Гете
Нас очаровывает высота, но не ступеньки; с горой в нашем представлении мы любим гулять по равнине.
Все хотят быть на вершине горы, но если вы помните, вершины гор каменистые и холодные. На вершине горы нет роста. Конечно, вид отличный, но для чего нужен вид? Вид просто дает нам представление о нашем следующем пункте назначения — нашей следующей цели. Но чтобы поразить эту цель, мы должны спуститься с горы, пройти через долину и начать подъем по следующему склону. Именно в долине мы продираемся через пышную траву и богатую почву, учась и становясь тем, что позволяет нам взойти на следующую вершину жизни.
У одного было красивое лицо, А у двух или трех было очарование, Но напрасно было очарование и лицо. Потому что горная трава Не может удержать ту форму, Где лежал заяц-беляк.
Это потому, что у вас типичная американская привычка смотреть на все как на испытание. Вы видите гору своим врагом и намереваетесь победить ее. Так что, естественно, гора сопротивляется, и она сильнее вас. Мы не рассматриваем гору как нашего врага, которого нужно победить. Цель нашего восхождения — стать единым целым с горой, чтобы она поднимала нас и несла вперед.
Я люблю залитую солнцем страну, страну широких равнин, Изрезанных горных хребтов, засух и проливных дождей. Я люблю ее дальние горизонты, Я люблю ее жемчужное море, Ее красоту и ее ужас - широкую коричневую землю для меня!
Если мы видим огромную гору, парящую в небе, это может взволновать нас, вызвать в нас чувство приподнятости. Существует взаимодействие чего-то, что мы видим снаружи, с нашей внутренней реакцией. Художник берет эту реакцию и ее чувства и формирует их на холсте с помощью краски, чтобы после завершения они содержали опыт.
Утопия на горизонте. Я делаю два шага ближе; он отодвигается на два шага дальше. Я прохожу еще десять шагов, и горизонт уходит на десять шагов дальше. Сколько бы я ни шел, я никогда не доберусь до него. Так в чем смысл утопии? Дело вот в чем: продолжать идти.
Помяни нас в молитвах твоих, да не унываем в добром деле. Трудно годами работать с чистыми мотивами и все время смотреть на то, как большинство тех, кому посвящена наша жизнь, преследуют какую-то зловещую цель. Бескорыстный труд — благотворительность — настолько не в их понимании, что многие смотрят на нас так, как будто мы имеем в виду какую-то скрытую цель; но Тот, Кто умер за нас и Кого мы должны подражать, сделал для нас больше, чем мы можем сделать для кого-либо другого. Он терпел противоречия грешников. Мы должны иметь благодать, чтобы следовать по Его стопам.
Истина в том, что Бог создал нас, чтобы иметь с нами отношения. Он хочет любить нас и заботиться о нас, и Он хочет, чтобы мы любили Его. Вот где должно начаться наше хождение со Христом.
... Апостол говорит: «Кто говорит, что пребывает во Христе, тот и сам должен поступать, как Он ходил» (1 Ин. 2:6). Иначе мы напрасно притворяемся и показываем, если не следуем Его стопам, Чьим именем славимся, и, конечно, они не были бы нам докучливы, но избавили бы нас от всех опасностей, если бы мы не любили ничего, кроме того, что Он заповедал нам. любовь.
Благодарность является самой сутью поклонения. ... Когда вы ходите с благодарностью, вы не ходите с высокомерием, тщеславием и эгоизмом, вы ходите с духом благодарения, который подходит вам и благословит вашу жизнь. Искренняя благодарность не только помогает нам признать наши благословения, но также открывает двери небес и помогает нам чувствовать Божью любовь.
Наша жизнь подобна сухопутному путешествию, слишком ровному, легкому и унылому на большие расстояния по равнинам, слишком тяжелому и мучительному вверх по крутым склонам; а на вершинах гор вид у тебя великолепный, и глаза твои полны счастливых слез, и хочется петь, и хочется иметь крылья! А затем — вы не можете оставаться там, а должны продолжать свое путешествие — вы начинаете спускаться по другой стороне, настолько заняты своими точками опоры, что ваш опыт восхождения забыт.
Вершина очаровывает нас, ступени к ней — нет; с высоты перед глазами, мы любим задерживаться на равнине. Это только часть искусства, которой можно научить; но художнику нужно целое. Тот, кто обучен лишь наполовину, много говорит и всегда ошибается; кто знает это полностью, доволен игрой и говорит редко или поздно.
Все песни о любви о том, как я сдвину гору ради тебя и никогда не обижу твоих чувств. Мне никогда не давали горы, и если ты любишь меня, ты должен иногда ранить мои чувства. Если я выйду на улицу в такой уродливой рубашке, ты меня не любишь, если не заденешь немного мои чувства и не скажешь мне.
Когда наши глаза видят, как наши руки делают работу нашего сердца, круг Творения замыкается внутри нас, двери наших душ распахиваются, и любовь выходит вперед, чтобы исцелить все на свете.
Если мы видим кого-то в инвалидной коляске, мы предполагаем, что он не может ходить. Может быть, они могут пройти три, четыре, пять шагов. Для них это означает, что они могут ходить.
Некоторые мужчины при приближении спора ржут, как лошади. Если не будет спора, они думают, что ничего не происходит. Некоторые ораторы отличаются точностью, с которой они формулируют свои мысли, так что вы получаете от них кое-что для запоминания; другие усыпляют критику очарованием. В особенности женщины употребляют слова, которые не являются словами, как шаги в танце не являются шагами, но воспроизводят гений того, о чем они говорят; как звук некоторых колоколов заставляет нас думать только о колоколе, в то время как церковные куранты вдалеке напоминают нам о церкви и ее серьезных воспоминаниях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!