Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Сначала пусть учится сам, а потом его будут учить другие. — © Иоганн Вольфганг фон Гёте
Сначала пусть человек учится сам, а потом его будут учить другие.
Тот, кто хочет быть лидером, должен обучать себя, прежде чем обучать других. Прежде чем проповедовать другим, он должен сначала попрактиковаться сам. Кто занимается самообразованием и совершенствует свою нравственность, выше того, кто старается учить и воспитывать других.
Если мы сначала не преподаем Библию нашему сердцу, у нас вообще нет основы, чтобы учить ей других.
Я никогда не учил одного, потому что, если бы я учил одного, я должен был бы учить других... Я бы отдал себя в рабство, а я хочу остаться свободным человеком.
Человек должен сначала презирать себя, и тогда его будут презирать другие.
Первая обязанность мусульманина - быть учителем. Это его работа, учить. Его первая школа, его первый класс находится в доме. Его первый ученик — он сам. Он овладевает собой, а затем начинает передавать полученные знания семье. Самые близкие ему люди.
Что здесь имеется в виду, когда говорят, что существование предшествует сущности? Это значит, что прежде всего человек существует, появляется, появляется на сцене и только потом определяет себя. Если человек, как его понимает экзистенциалист, не поддается определению, то это потому, что сначала он ничто. Только после этого он будет чем-то, и он сам сделает то, чем он будет.
Каждому человеку следует научить, что его первейшая обязанность — заботиться о себе, и что для того, чтобы уважать себя, он должен быть самодостаточным. Жить чужим трудом, будь то силой, которая порабощает, или хитростью, которая грабит, или взятием взаймы или нищенством, совершенно бесчестно. Каждому человеку следует обучать какому-нибудь полезному искусству.
Ни один человек не должен пытаться учить других тому, чему сам никогда не научился.
Когда вы учите человека ненавидеть и бояться своего брата, когда вы учите, что он низший человек из-за своего цвета кожи, своих убеждений или политики, которую он проводит, когда вы учите, что те, кто отличается от вас, угрожают вашей свободе или вашей работе или вашей семьи, то вы также учитесь противостоять другим не как сограждане, а как враги...
Предположение, что человек без языка научился говорить, кажется мне столь же абсурдным, как и предположение, что без ног он мог бы научиться ходить. Язык, таким образом, должен был быть непосредственным даром Бога.
Людей учили, что их первая забота — облегчить страдания других. ... Сделать это высшим испытанием добродетели - значит сделать страдание самой важной частью жизни. Тогда человек должен желать видеть страдания других, чтобы быть добродетельным. Такова природа альтруизма.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Как вы смеете учить человека читать, если сначала не научили его всему остальному?
Однако философы уже давно признали, что у каждого человека есть два воспитателя: «тот, который ему дан, и другой, которого он дает сам». Из этих двух видов последний гораздо более желателен. Ведь все самое ценное в человеке он должен выработать и завоевать сам. Это то, что составляет нашу настоящую и лучшую пищу. То, чему нас просто учат, редко питает ум так, как то, чему мы учим себя.
Каждый человек важен для самого себя, а потому, по его собственному мнению, и для других; и, предполагая, что мир уже знаком с его удовольствиями и его страданиями, он, быть может, первый опубликует обиды или несчастья, которые никогда не были бы известны, если бы они не были рассказаны им самим, и над которыми те, кто услышат их, только посмеются, ибо никто не сочувствует печали тщеславия.
Ницше кажется, что современная эпоха создала для подражания три типа человека... Во-первых, человека Руссо, титана, который возвышается... и в своей нужде взывает к святой природе. Тогда человек Гете... зритель мира... Третий человек Шопенгауэра... добровольно берет на себя боль говорить правду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!