Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Несомненно, нет более прекрасного поклонения Богу, чем то, для которого не требуется никакого образа, но которое самопроизвольно возникает в нашей груди, когда природа говорит с душой, а душа говорит с природой лицом к лицу.
Я думаю, мы летим на Луну, потому что человеку свойственно сталкиваться с трудностями. Это по природе его глубокой внутренней души... мы обязаны делать все это, как лосось плывет против течения.
Бестелесная душа не расстается с природой, когда покидает землю; жизнь, но, скорее, она поднимается на план Природы, который полнее, богаче и слаще во всех отношениях, чем лучшее, о чем мечтает земная душа. Отбросы материальности сжигаются астральными вибрациями, душа расцветает и приносит духовные плоды в новой жизни.
Наша великая нужда — не рвение спасти человека, а мужество предстать перед Богом — мужество предстать перед Богом душой, какова она есть, и нашим Спасителем, как Он есть; всегда предстать перед Богом таким и таким образом завоевать силу, которая спасает и служит человеку больше, чем любая другая сила. Мы никогда не сможем полностью сказать: «Мой брат!» пока мы не скажем от души "Боже мой!", а мы никогда не сможем от всего сердца сказать "Боже мой!" пока мы смиренно не сказали: "Моя вина!" Это корень моральной реальности, личной религии.
Скорее представим себе anima mundi как особую искру души, тот семенной образ, который проявляется через каждую вещь в ее видимой форме. Тогда анима мунди указывает на одушевленные возможности, предоставляемые каждым новым событием как таковым, на его чувственное представление в виде лица, свидетельствующее о его внутреннем образе, — короче говоря, на его доступность для воображения, на его присутствие в качестве психической реальности. Не только животные и растения одухотворены, как в романтическом видении, но душа дана каждой вещи, богоданным вещам природы и рукотворным уличным вещам.
Воображение есть орган, посредством которого душа внутри нас узнает душу вне нас; духовный глаз, которым разум воспринимает и общается с духовностью природы в ее материальных формах; который имеет тенденцию возвышать даже чувства до души, различая душу в объектах чувств.
Само наше имя Божьего Творения — ПРИРОДА, ибо это и есть Природа. Я дам вам определение Природы простыми словами. Природа — это мысленный образ электрической волны природы Бога, электрически спроецированный из Его бесформенного и необусловленного ОДНОГО СВЕТА в бесчисленное множество форм обусловленного света, который мы называем материей.
...даже если Лукреций ошибался, и душа бессмертна, тем не менее она неуклонно меняет свои интересы и свои владения. Наши жизни смертны, если наша душа не смертна; и чувство, которое примирило Лукреция со смертью, столь же необходимо, если нам предстоит столкнуться со многими смертями, как если бы мы столкнулись только с одной.
В душе человека есть то, что должно отвечать высшей добродетели. Может не сразу ответить. Человеческую природу легко затмить слишком далекими и суровыми примерами. Более того, человеческая природа легко может отрицать Бога, потому что весь род уже давно восстал против Него. И все же в человеческой природе есть то, что взывает к высшим примерам добродетели: она как бы признает намерение сотворившего ее Бога и чувствует безошибочную ностальгию души.
Суть в том, что поклонение Богу должно быть духовным, чтобы соответствовать Его природе. Ибо, хотя Моисей говорит только об идолопоклонстве, тем не менее нет сомнения, что синекдохой, как и всем остальным законом, он осуждает все фиктивные службы, которые изобрели люди в своей изобретательности.
Философы говорят, что Душа двулика, ее верхний лик все время смотрит на Бога, а нижний смотрит несколько вниз, информируя чувства; а верхний лик, являющийся вершиной души, пребывает в вечности и не имеет ничего общего со временем: он ничего не знает ни о времени, ни о теле.
Их духовность была в природе, хотя Эмерсон был проповедником с кафедры, в итоге он вышел на природу для прямого, личного общения с Богом, если хотите назвать все это творение частью Бога.
Бог бесконечен и бесконечен, но желание души есть бездна, которую можно заполнить только Добром, которое бесконечно; и чем пламеннее душа стремится к Богу, тем больше она желает тосковать по Нему; ибо Бог есть Добро без изъянов и колодезь воды живой без дна, и душа создана по образу Божию, и потому создана для познания и любви к Богу.
Христианство и язычество теперь стоят лицом к лицу... В основе лежит ожесточенный и непримиримый спор о природе Бога и природе и конечной природе вселенной; это война догм.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Документальная литература говорит с головой. Вымысел говорит с сердцем. Поэзия говорит с душой. Это сущность красоты. Суть боли. Это радует глаз и слух.
Природа есть не что иное, как образ мудрости, последнее, что есть в душе; природа есть вещь, которая только делает, но не знает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!