Цитата Иоганна Вольфганга фон Гёте

Должно ли быть так, что источник нашего счастья должен быть также и источником нашего несчастья? Полное и пламенное чувство, одушевлявшее мое сердце любовью к природе, захлестнувшее меня потоком восторга и представшее передо мной весь рай, стало теперь невыносимой мукой, демоном, который непрестанно преследует и томит меня.
Что это наши обиды, которые мы таким образом изложили перед его величеством, с той свободой языка и чувств, которая приличествует свободному народу, заявляющему о своих правах как вытекающих из законов природы, а не как дар их верховного магистрата.
Болезнь — это страдание нашей веры, счастье — это здоровье нашей мудрости, так что счастье или несчастье человека зависит от него самого. Теперь, так как наше несчастье происходит от нашей веры, а не от того, чему мы верим, то необходимо бодрствовать, чтобы не быть обманутыми ложными руководителями. Ощущение не содержит ни разума, ни веры, а есть простое возмущение материи, называемое волнением, которое производит ум и готово воспринять семя заблуждения. С тех пор, как был сотворен человек, существовал элемент, называемый заблуждением, который был занят поиском ответов на каждое ощущение.
Стремление к счастью — великая деятельность. Нужно быть открытым и живым. Это величайший подвиг, который должен совершить человек, и дух должен течь. Должно быть мужество. Нет легких путей, которые ведут к счастью. Человек должен стать интересным для самого себя и должен стать действительно выразительным, прежде чем он сможет быть счастлив.
Любовь, которую мы чувствовали и возвращались, любовь, которая преображает наши тела и преображала наши сердца, любовь, которая является самой настоящей вещью, которую мы когда-либо встречали, снова появилась теперь как враг мира, и она должна задушить его.
Хотя я рекомендую изучать искусство у художников, природа есть и должна быть источником, который один неиссякаем и из которого изначально должны проистекать все совершенства.
Мы должны быть полными резервуарами, чтобы наши воды выливались, не опустошаясь, и мы должны обладать духом, которым мы хотим, чтобы они были одушевлены, ибо никто не может дать того, чего у него нет.
Из всех человеческих чувств энтузиазм создает наибольшее счастье; на самом деле это единственное чувство, которое дает истинное счастье, единственное чувство, которое может помочь нам нести нашу человеческую судьбу в любой ситуации, в которой мы можем оказаться.
Это победа, когда мы можем подняться над раздражающими обстоятельствами, над которыми мы не властны; но это большая победа, когда мы можем сделать эти обстоятельства нашими помощниками, когда мы можем оценить то хорошее, что в них есть. Мне часто казалось, что Жизнь стоит рядом со мной, смотрит мне в лицо и говорит: «Дитя, ты должен научиться любить меня в той форме, в которой ты меня видишь, прежде чем я смогу предложить себя тебе в какой-либо другой форме». аспект.
Мы делаем выводы не глазами, а силой нашего рассуждения, и если вся остальная живая природа единогласно со всех сторон провозглашает эволюцию мира организмов, то мы не можем считать, что процесс остановился, не дожив до человека. . Но из этого также следует, что факторы, которые привели к развитию человека от его обезьяньего предка, должны быть теми же, что и те, которые вызвали всю эволюцию.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
Жаркое стремление к знанию, по сути, является единственным мотивом, привлекающим и поддерживающим исследователей в их усилиях; и именно это знание, действительно постигнутое и все же всегда летящее перед ними, становится одновременно их единственной мукой и их единственным счастьем. Тот, кто не знает муки неведомого, не может испытать радости открытия, которая, несомненно, является самой живой из всех, какие только может испытывать человеческий разум.
Счастье, которое Бог замыслил для Своих высших творений, есть счастье свободного, добровольного соединения с Ним и друг с другом в экстазе любви и наслаждения, по сравнению с которым самая восторженная любовь между мужчиной и женщиной на этой земле — молоко. и вода. А для этого они должны быть свободны.
Мыслящий человек должен противостоять всем жестоким обычаям, независимо от того, насколько глубоко они укоренены в традиции или окружены ореолом. Нам нужна безграничная этика, которая будет охватывать и животных. Моя жизнь полна смысла для меня. Жизнь вокруг меня должна быть полна значения для него. Если я хочу, чтобы другие уважали мою жизнь, я должен уважать другую жизнь, которую я вижу, какой бы странной она ни была для моей. Этика в нашем западном мире до сих пор в значительной степени ограничивалась отношением человека к человеку... но это ограниченная этика.
То, что мы помним, чаще всего является тем, чем мы хотели бы быть; или то, чем мы надеемся быть. Таким образом, наша память и наша идентичность всегда противоречат друг другу; наша история всегда была сказкой, рассказанной невнимательными идеалистами.
Поток веков, прокатившийся над человеческим родом, постоянно приносил новые совершенства, причина которых, всегда действующая, хотя и невидимая, находится в требованиях, предъявляемых нашими чувствами, которые всегда, в свою очередь, требуют быть занятыми.
... то, что делает мораль активным принципом и делает добродетель нашим счастьем, а пороком - нашим несчастьем: вероятно, говорю я, что это последнее предложение зависит от некоторого внутреннего чувства или чувства, которое природа сделала универсальным для всего вида.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!