Цитата Иоганна Генриха Песталоцци

Не будет ли слишком много, если я скажу, что человек только благодаря мышлению становится действительно человеком? Уберите мысль из жизни человека, и что останется? — © Иоганн Генрих Песталоцци
Не будет ли слишком много, если я скажу, что человек только благодаря мышлению становится действительно человеком? Уберите мысль из жизни человека, и что останется?
Мышление ведет человека к знанию. Он может видеть и слышать, читать и учиться, сколько ему угодно; он никогда ничего из этого не узнает, кроме того, что он обдумал, того, что, думая, он сделал достоянием своего разума. Не будет ли слишком много, если я скажу, что человек только благодаря мышлению становится действительно человеком? Уберите мысль из жизни человека, и что останется?
Истинный гуманизм указывает путь к Богу и признает задачу, к которой мы призваны, задачу, которая предлагает нам истинный смысл человеческой жизни. Человек не является конечной мерой человека. Человек становится истинным человеком, только выходя за пределы самого себя.
Когда старик и молодой человек работают вместе, это может выглядеть уродливо или красиво, в зависимости от того, кто за это отвечает. Если молодой человек командует или не позволяет старику взять верх, грубая сила молодого человека становится разрушительной и неэффективной, а разум старика из-за разочарования становится жестоким и неэффективным. Иногда старик забывает, что он стар, и пытается соревноваться в силе с молодым человеком, и тогда это печальное зрелище. Или молодой человек забывает, что он молод, и спорит со стариком о том, как делать работу, и это тоже печальное зрелище.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Вы не просто человек, вы превосходный человек: человек, который делает все возможное, чтобы жить как любовь в мире и в своей близости, человек, чье сердце остается открытым и чья правда остается твердой.
Человек — животное, любящее роскошь. Уберите игру, фантазии и роскошь, и вы превратите человека в тупое, медлительное существо, едва достаточное для того, чтобы добывать себе пропитание. Общество становится застойным, когда его люди слишком рациональны или слишком серьезны, чтобы соблазниться безделушками.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
Тот, кто всего лишь атлет, слишком груб, слишком вульгарен, слишком дикарь. Тот, кто только ученый, слишком мягок, чтобы быть женоподобным. Идеальный гражданин — это ученый-спортсмен, человек мысли и человек действия.
Различение между добром и злом находится в душе человека. Об этом каждый может судить сам, потому что в каждом человеке есть чувство восхищения красотой. Счастье заключается только в том, чтобы думать или делать то, что человек считает красивым. Такой поступок становится добродетелью или добродетелью.
У человека нет индивидуального «я». Но вместо этого есть сотни и тысячи отдельных маленьких «я», очень часто совершенно неизвестных друг другу, никогда не соприкасающихся или, наоборот, враждебных друг другу, взаимоисключающих и несовместимых. Каждую минуту, каждое мгновение человек говорит или думает: «Я». И каждый раз его «я» разное. Только что это была мысль, теперь это желание, то ощущение, то другая мысль, и так далее, до бесконечности. Человек есть множественность. Имя человека легион.
Что всякий человек после жизни в мире живет до вечности, видно из того, что человек тогда духовен, а уже не природен, и что духовный человек, отделившись от природного, остается таким, каков он есть, до вечности, для человека. состояние не может быть изменено после смерти.
Когда жизнь человека заканчивается, остается верным, что он был одним человеком, а не другим. Человек, понимающий себя под формой вечности, знает свойство, которое принадлежит ему вечно, и знает, что он не может полностью умереть, даже если бы захотел, ибо когда движение его жизни окончено, остается истина его жизни.
Человек должен говорить, потом петь, потом танцевать. Говорящий — это мозг, мыслящий человек. Пение — это эмоции. Танец — это дионисийский экстаз, увлекающий всех.
Мы не будем по-настоящему цивилизованными, если будем заниматься только отношением человека к человеку. Важно отношение человека ко всей жизни.
По этим подлым улицам должен идти человек, который сам не подлый, не запятнанный и не испуганный ... Он герой, он все. Он должен быть совершенным человеком, простым человеком и в то же время необычным человеком. Он должен быть, пользуясь несколько заезженным выражением, человеком чести, по инстинкту, по неизбежности, не думая об этом и уж точно не говоря об этом. Он должен быть лучшим человеком в своем мире и достаточно хорошим человеком для любого мира.
Прошлой ночью я думал обо всем керосине, который я использовал за последние десять лет. И я подумал о книгах. И впервые я понял, что за каждой книгой стоит человек. Их должен был придумать мужчина. Человеку потребовалось много времени, чтобы записать их на бумаге. И я никогда раньше даже не думал об этом... У некоторых людей ушла, может быть, целая жизнь, чтобы отложить некоторые свои мысли, оглядеться на мир и жизнь, а потом я прихожу через две минуты и бум! все кончено.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!