Цитата Иоганна Иоахима Винкельмана
Единственный способ для нас стать великими или даже, если возможно, неподражаемыми — это подражать грекам.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ученик... никогда не сможет подражать шагам своего наставника. У вас есть свой способ жить своей жизнью, справляться с проблемами и побеждать. Преподавание лишь демонстрирует, что это возможно. Обучение делает это возможным для себя.
Люди неизменно выбирали неподражаемых людей для подражания.
...если мы стыдимся подражать страданиям нашего Господа, которые Он претерпел за нас, и страдать, как Он страдал, то очевидно, что мы не станем соучастниками с Ним в Его славе. Если это правда о нас, то мы будем верующими только на словах, а не на деле. Когда дела отсутствуют, наша вера мертва.
Даже если вы выступаете с отличной хореографией или являетесь частью отличной группы, я считаю, что вы не можете имитировать человеческую ауру.
Наука означает только знание; и для [греческих] древних это означало только знание. Таким образом, любимой наукой греков была астрономия, так как она была столь же абстрактна, как и алгебра. ... Мы можем сказать, что великий греческий идеал заключался в том, чтобы не использовать полезные вещи. Рабом был тот, кто научился полезным вещам; Свободный человек был тем, кто научился бесполезным вещам. Это до сих пор остается идеалом многих знатных ученых в том смысле, что они желают истины, как ее желали великие греки; и их позиция есть внешний протест против вульгарности утилитаризма.
Исцеление физического без изменения ментального и духовного аспектов, в конце концов, мало что дает человеку. Как верно, потому что разум и тело отпечатываются и подражают друг другу. Чем мы думаем мы стали. Кем мы становимся, тем мы думаем. Это коварный процесс, который может предрасполагать нас к болезни или привести к здоровью.
Поскольку наш Небесный Отец и Его Сын, Иисус Христос, совершенны, наше самое заветное стремление — стать такими, как Они, и в конечном итоге достичь возможного и обещанного совершенства, даже несмотря на то, что каждому из нас предстоит пройти такой долгий путь.
Эратосфен был директором великой Александрийской библиотеки, центра науки и обучения в древнем мире. Аристотель утверждал, что человечество разделено на греков и всех остальных, которых он называл варварами, и что греки должны сохранять расовую чистоту. Он считал, что грекам подобает порабощать другие народы. Но Эратосфен критиковал Аристотеля за его слепой шовинизм, он считал, что в каждом народе есть хорошее и плохое.
Когда насилие реально, и вы от него уклоняетесь, насилие не подталкивает людей к попыткам его подражания. Часто мы избегаем насилия, которое заставляет нас вздрагивать, потому что оно нас беспокоит. А то, что доставляет нам неудобства и беспокоит нас, часто не является плохим. То, что нас беспокоит, не заставит нас подражать этому.
Каждый раз потери и обманы жизни учат нас непостоянству, они приближают нас к истине. Когда падаешь с большой высоты, есть только одно возможное место приземления: на землю — землю истины. И если у вас есть понимание, которое приходит из духовной практики, то падение — это никоим образом не катастрофа, а открытие внутреннего прибежища.
Я начал подражать тому, что читал, и стал поэтом, хотя то, что я писал, не было хорошими стихами.
Можно разочароваться в несправедливости, которую мы видим повсюду. Но Бог не обещал нам, что мир будет гуманным и справедливым. Он дает нам дар жизни и позволяет нам выбирать, как мы будем использовать наше ограниченное время на земле. Это потрясающая возможность.
Бог терпит несовершенных существ, даже когда они противятся Его доброте. Мы должны подражать этому милосердному терпению и терпению. Только несовершенство жалуется на то, что несовершенно. Чем совершеннее мы, тем мягче и спокойнее относимся к недостаткам других людей.
У меня было много дискуссий с моими братьями и сестрами-мусульманами, которые сказали мне: «Христианство — это религия белого человека». ?" Даже первыми людьми, ставшими христианской нацией, были не римляне, не византийцы, не греки... Первыми людьми, заявившими о христианской империи, были армяне.
Даже во тьме можно создать свет и поощрить сострадание. Что можно чувствовать себя свободным в тюрьме. Что даже в изгнании дружба существует и может стать якорем. Что за мгновение до смерти человек все еще бессмертен.
Несмотря на то, что мы делаем все необходимое для обеспечения безопасности Израиля, даже когда мы ясно понимаем стоящие перед нами трудные задачи, и даже когда мы обещаем поддерживать Израиль в любые трудные дни, которые нас ждут впереди, я надеюсь, что мы не сдадимся это видение мира. Ибо если история нас чему-то и учит, если история Израиля чему-то нас и учит, так это тому, что при наличии мужества и решимости возможен прогресс. Мир возможен.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк