Цитата Иоганна Каспара Лафатера

Тот, кто намеренно обманывает своего друга, обманет и своего Бога. — © Иоганн Каспар Лаватер
Тот, кто намеренно обманывает своего друга, обманет и своего Бога.
Вы полагаете, что они обманывают на стадионе, они будут обманывать на поле для гольфа, они будут обманывать в бизнесе и во всем остальном в жизни. Игроки могут смеяться над этим и говорить, что это смешно, но в глубине души они не считают это смешным и не уважают человека, который жульничает.
Ни один человек не является христианином, если он обманывает своих собратьев, извращает истину или говорит о «чистой бомбе», однако он первым публично обнародует свою веру в Бога.
Парень, который изменял жене, будет жульничать в карты.
Каждый человек заботится о том, чтобы его ближний не обманул его. Но наступает день, когда он начинает заботиться о том, чтобы не обмануть ближнего. Тогда все идет хорошо. Он превратил свою рыночную тележку в колесницу солнца.
Это напоминает мне об этом жалком друге, который был у всех, когда они были маленькими детьми, и который позволял тебе брать любые его вещи, лишь бы ты был его другом. Вот что такое библиотека. Жалкий друг, финансируемый государством.
Может ли быть человеком чести человек, который лжет, мошенничает, ворует, а иногда и насилует других людей? Колабати посмотрел ему в глаза. «Он может, если он лжет лжецам, обманывает мошенников, крадет у воров и ограничивает свое насилие теми, кто жесток.
Человек, который безрассудно щедр на свои обещания, должен подорвать свой кредит так же, как это сделал бы торговец, произнося большое количество векселей, подлежащих оплате в отдаленный день. Самый верный вывод в обоих случаях, что платить не собираются и не смогут. И так как последний, скорее всего, намеревается обмануть вас с вашими деньгами, то первый, по крайней мере, намеревается обмануть вас с вашей благодарностью.
Четырьмя способами... следует понимать того, кто льстит, как врага в облике друга: он одобряет злые дела своего друга, он не одобряет добрые дела своего друга, он хвалит его в его присутствии, он плохо говорит о нем в его отсутствие.
Однако столь же великим стимулом для поклонения и любви к Богу является мысль о том, что по какой-то непостижимой причине Он хочет, чтобы я был Его другом, и желает быть моим другом, и отдал Своего Сына умереть за меня, чтобы реализовать эта цель. не только то, что мы знаем Бога, но и то, что Он знает нас.
Тот, кто обманывает с клятвой, признает, что он боится своего врага, но мало думает о Боге.
Если вы женитесь на мужчине, который изменяет своей жене, вы будете замужем за мужчиной, который изменяет своей жене.
Мы должны говорить с Богом, как друг говорит со своим другом, как слуга со своим господином; то просим об одолжении, то признаем свои ошибки и сообщаем Ему все, что нас касается, наши мысли, наши страхи, наши планы, наши желания и во всем ищем Его совета.
Дети мои, отметьте меня. Я молюсь тебе. Знать! Бог так сильно любит мою душу, что сама его жизнь и существование зависят от того, любит ли он меня, хочет он этого или нет. Перестать любить меня у Бога означало бы лишить его божественности; ибо Бог есть любовь не меньше, чем истина; как он хорош, так он и любит. Это абсолютная истина, поскольку Бог жив... Если бы кто-нибудь спросил меня, что такое Бог, я бы ответил: Бог есть любовь, и настолько прекрасен, что все существа единодушно стараются любить его красоту, делают ли они это сознательно. или незаметно, в радости или печали.
Каждый человек знает, что его высшая цель в жизни не может быть сведена ни к каким конкретным отношениям. Если мужчина ставит свои отношения выше своей высшей цели, он ослабляет себя, лишает вселенную и обманывает свою женщину в отношении подлинного мужчины, который может предложить свое полное, безраздельное присутствие.
Человек, одержимый Иисусом, знает, что лучшее, что он может сделать, — это быть верным своему Спасителю во всех аспектах своей жизни, постоянно говоря: «Спасибо!» Богу. Одержимый человек знает, что никогда не может быть близости, если он всегда пытается отплатить Богу или работать достаточно усердно, чтобы быть достойным. Он наслаждается своей ролью ребенка и друга Бога.
Услуга, которую человек оказывает своему другу, ничтожна и эгоистична по сравнению с услугой, которую, как он знает, его друг был готов уступить ему, как до того, как он начал служить своему другу, так и теперь. По сравнению с той благосклонностью, которую я проявляю к своему другу, польза, которую я могу оказать ему, кажется незначительной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!