Цитата Иоганна Каспара Лафатера

Те, кто всегда говорит, и те, кто никогда не говорит, одинаково непригодны для дружбы. Пищевая пропорция таланта слушать и говорить является основой социальных добродетелей.
Мы всегда ищем знаки. Мы всегда просим, ​​чтобы Бог «говорил» с нами. Но эти знаки окружают нас повсюду. Они во всем. Бог всегда «говорит». Вопрос в том, слушаем ли мы.
Я говорю по-английски, очевидно, на африкаанс, который является производным от нидерландского, который у нас в Южной Африке. А еще я говорю на африканских языках. Поэтому я говорю на зулусском. Я говорю коса. Я говорю на тсване. И я говорю Тсонга. А вроде - так это мои языки ядра. И тогда я не претендую на немецкий, но могу на нем вести беседу. Так что я пытаюсь сделать его официально моим седьмым языком. И тогда, надеюсь, я смогу выучить испанский.
Когда те, у кого есть возможность говорить с этими политиками, они должны это делать, и если у кого-то нет такой возможности говорить прямо, они все равно могут говорить косвенно, и это можно услышать.
Мы должны говорить за тех, кто не осмеливается говорить, за тех, кому нельзя, и за тех, кто не может.
Когда мы говорим о мудрости, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о добродетели, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о справедливости, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о мире, мы говорим о Христе. Когда мы говорим об истине, жизни и искуплении, мы говорим о Христе.
Я думаю, что говорить — это самое важное, что мы можем сделать, но давайте поговорим о том, что значит говорить эффективно. Мы можем говорить в эхо-камере с нашими друзьями в социальных сетях и других местах — и это важно, так мы поощряем и обучаем друг друга. Но речь, которая ведет к действию, имеет решающее значение. И это звучит не очень сексуально, но один из самых важных способов сказать так, чтобы произвести впечатление, — это проголосовать. Выступление у избирательной урны – это самое важное место, где мы говорим.
Я предлагаю, чтобы каждый из нас отвернулся от негативизма, который пронизывает наше общество, и искал замечательное добро среди тех, с кем мы общаемся, чтобы мы говорили о достоинствах друг друга больше, чем о недостатках друг друга, чтобы оптимизм заменил пессимизм. , что наша вера превосходит наши страхи. Когда я был молодым человеком и был склонен высказываться критически, мой отец говорил: «Циники не содействуют, скептики не созидают, сомневающиеся не достигают.
Говорите громче, говорите чаще и не беспокойтесь о тех, кто в данный момент не может понять, поскольку они никогда не смогут разуслышать то, что мы им говорим.
Я провожу большую часть своего времени, разговаривая с людьми, которые совершенно не согласны со мной. Я говорю с геями, я говорю с атеистами, я говорю с атеистами, я говорю с мусульманами, потому что я пытаюсь построить мост между своим сердцем и их сердцами, чтобы Иисус мог пройти по нему, и они могли прийти к познанию Христа.
Интерсекциональность внесла важный вклад в социальный и политический анализ, заставив всех нас задуматься о том, какие предположения о расе и классе мы делаем, когда говорим о «женщинах», или какие предположения о поле и расе мы делаем, когда говорим о «классе». " Это позволяет нам распаковать эти категории и увидеть различные виды социальных формаций и властных отношений, которые составляют эти категории.
Используйте свои знания и свое сердце, чтобы встать на защиту тех, кто не может стоять, говорить за тех, кто не может говорить, быть маяком света для тех, чья жизнь стала темной.
Говорите медленно и только после того, как тихо выслушаете, чтобы понять смысл, наклонности и желания тех, кто говорит. Так вы будете лучше знать, когда говорить, а когда молчать.
Великие авторы, когда пишут о причинах, приводят не только те, которые они считают истинными, но и те, в которые они не верят, если только они обладают оригинальностью и красотой. Они говорят правдиво и достаточно полезно, если говорят остроумно.
Я всегда думаю, что если вы говорите с кем-то на его втором языке, вы говорите с его головой. Если вы говорите в первую очередь, вы обращаетесь к их сердцу. Я всегда старался, чтобы игроки видели это.
Радость, которую я испытываю, слушая речь моей дочери Пунтендрел, ни с чем не сравнима. Я слушал, как говорят несколько других детей, но никогда не получал такого удовольствия, как слушал свою дочь.
Герти не просила о помощи. Мири сглотнула и попыталась успокоить свой дрожащий голос. "Это я был виноват." "Значит это было. Теперь вы все узнали, что те, кто говорят вне очереди, выбирают наказание для себя и для всех, с кем говорят». — Итак, если я поговорю с вами, наставник Олана, вы получите удары плетью?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!