Цитата Иоганна Каспара Лафатера

Я предвзято отношусь к тому, кто без наглости может просить смело. Он верит в человечество и верит в себя. Тот, кто не привык щедро давать, не может благородно и смело просить.
Многие люди действуют так, как если бы определение веры было таким: не задавай вопросов, просто верь. Они цитируют самого Иисуса, который учил своих последователей иметь веру ребенка (Марка 10:15). Но однажды я услышал, как в ответ Фрэнсис Шеффер сказал: «Разве вы не понимаете, сколько вопросов задают дети?»
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую ​​уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Холокост, несомненно, бросает вызов любой вере в Бога. Вера в человечество. Вера в природу. Вера в будущее. Я ничего не «говорю» молодежи. Я прошу их задуматься над многими вещами, в частности, над их предположениями относительно их естественного долга любить всех живых существ. Многие из моих произведений — как литературных, так и кинематографических — вымышлены, как, например, Codex Orféo. И это потому, что жанр всегда позволял мне предлагать вещи, которые являются мнениями, духовными импульсами и интуицией, не обязательно доказуемыми.
Важнейшим элементом человеческой жизни является вера; если бы Бог забрал все его благословения — здоровье, физическую форму, богатство, интеллект — и оставил мне только один дар, я бы попросил у него веры. Ибо с верой в него и его доброту, милосердие и любовь ко мне, а также веру в вечную жизнь, я верю, что я мог бы страдать от потери всех моих других даров и все же быть счастливым.
Мы не можем иметь веру без веры, но мы можем верить, не имея веры. Вера – это основа веры. Вера – это доверие нашему Господу и Спасителю, Иисусу Христу. В Священных Писаниях содержится много заверений о спасении тех, кто проявляет веру и соблюдает заповеди... Вера является движущей силой, побуждающей к действию.
О, эта вера вещь живая, деятельная, деятельная, мощная! Невозможно, чтобы оно не делало непрестанно то, что хорошо. Он даже не спрашивает, следует ли делать добрые дела; но до того, как вопрос может быть задан, он сделал их, и он постоянно занят их выполнением. А кто не делает таких дел, тот человек без веры. Он ищет и ищет в себе веру и добрые дела, не зная ни того, ни другого, а между тем болтает и праздно умножает слова о вере и добрых делах.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Не спрашивай меня, любимый, что такое любовь? Спросите, что хорошо у Бога наверху; Спросите у великого солнца, что такое свет; Спросите, что такое тьма ночи; Просите грех того, что может быть прощено; Спросите, что такое счастье небес; Спросите, что такое безумие толпы; Спросите, какова мода на саван; Спроси, в чем сладость твоего поцелуя; Спросите себя, что такое красота.
Ничего нельзя понять о Христе без тайны Троицы, ничего о Церкви без веры в Божество и человечество Христа, ничего о таинствах без брачной тайны между христианской жизнью без христианской веры. Таким образом, нынешние проповеди вращаются вокруг одного и того же центра — неисчерпаемой тайны единой неделимой веры.
Потому что Бог хочет, чтобы вы во все возрастающих мерах познавали Его. И единственный способ узнать Его — испытать Его. Итак, Он собирается попросить вас отправиться с Ним в измерения, которые требуют больше веры и большей активности, чем вы когда-либо использовали раньше. В противном случае ваша вера в Него никогда не возрастет. Единственный способ, которым вы можете расти в своей вере в Него, — это принять следующее задание, которое всегда больше, чем предыдущее. Никогда не думайте, что вы доберетесь до места, где вам никогда не будет страшно до полусмерти.
Христианин в молитве приближается к Богу со смиренным дерзновением веры и держится за Него, борется с Ним; да, не отпустит его без благословения ... Лишь немногие благородные души, осмеливающиеся силой взять небо, годятся для этого призвания.
Моя работа... состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание от веры, и это ради веры в саму веру.
Ни один человек не преуспевает без веры. Называете ли вы это религиозной верой или называете это как-то иначе. Я не чувствую, что что-то стоящее достигается без него. Когда вы верите, что есть Высшее Существо, управляющее судьбой этой вселенной, и что внутри каждого из нас есть частичка этого Существа, тогда вы будете верить в себя, в свою страну, в это Высшее Существо и в само человечество. .
Ни одна птица не делает свой первый прыжок с дерева без веры, и ни одно животное в джунглях не начинает свой день без веры. Вера — это пламя, устраняющее страх, а вера — повелитель снов.
Верь в человека, кажется ли он тебе очень ученым или самым невежественным. Верьте в человека, кажется ли он ангелом или самим дьяволом. Имейте прежде веру в человека, а затем, уверовав в него, верьте, что если в нем есть недостатки, если он ошибается, если он принимает самые грубые и гнусные учения, верьте, что они исходят не от его истинной природы, а из-за отсутствия высших идеалов.
Вы отрицаете, что человек действительно так предубежден, как я его предполагаю; поговорите с ним тогда о какой-нибудь чужой стране, спросите его, какой он религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!