Цитата Иосифа Бродского

Если у поэта есть какие-то обязательства перед обществом, так это хорошо писать. Будучи в меньшинстве, у него нет другого выбора. Не выполняя этого долга, он погружается в забвение. Общество, с другой стороны, не имеет никаких обязательств перед поэтом. Большинство по определению, общество считает, что у него есть другие варианты, кроме чтения стихов, независимо от того, насколько хорошо они написаны. Его неспособность сделать это приводит к тому, что он опускается до того уровня речи, на котором общество становится легкой добычей демагога или тирана. Это собственный общественный эквивалент забвения.
Если у поэта есть какие-то обязательства перед обществом, так это хорошо писать. Будучи в меньшинстве, у него нет другого выбора. Не выполняя этого долга, он погружается в забвение. Общество, с другой стороны, не имеет никаких обязательств перед поэтом.
У него есть обязательства перед обществом, которые есть у любого человека. Я не думаю, что у сатирика есть больший долг перед обществом, чем у каменщика или кого-либо еще.
Человек не может быть освобожден от возложенных на него Богом обязательств перед гражданским обществом, и представители власти имеют право принуждать его, когда он без причины отказывается выполнять свой долг. Общество, с другой стороны, не может лишить человека его Богом данного права... Общество также не может систематически аннулировать эти права, делая невозможным их использование.
В течение 40 лет я утверждал, что демократизация собственности на богатство была ключом к эгалитарному обществу и целям эгалитарного общества. Но вы начинаете на местном уровне, как на рабочем месте, в сообществе, так и в других учреждениях, и вы воссоздаете эгалитарную демократическую структуру, а также структуру участия. И когда это происходит, мы узнаем больше о том, как продвигаться к видению, которое намного шире, чем просто уровень сообщества.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Религия сегодня не меняет людей; скорее, оно преобразуется людьми. Это не повышение нравственного уровня общества; оно спускается до уровня общества и поздравляет себя с победой, потому что общество с улыбкой принимает его капитуляцию.
Писая... на языке своего общества, поэт делает к нему большой шаг. Задача общества — пойти ему навстречу, то есть открыть его книгу и прочитать ее.
И если вы посмотрите на общество, то, как оно устроено, оно от колыбели до могилы создает левополушарных заключенных. Чтобы продвинуться в этом обществе, вы должны хорошо сдать экзамены в школе, которые в подавляющем большинстве случаев воспринимают информацию левого полушария. Затем вы переходите на следующий уровень и так далее, так что к тому времени, когда вы достигаете любого уровня значительного влияния в обществе или общественных институтах, вы фундаментально заперты в своем левом полушарии. Или, по крайней мере, большинство людей.
У нас есть возможность двигаться не только к богатому обществу и могущественному обществу, но и вверх, к великому обществу.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Как я уже десятилетиями говорю, пока расизм существует в обществе, он будет существовать во всех аспектах общества. Пока мы не искореним его из общества, футбол будет такой же, как и любая другая индустрия.
Осознание нашего общества таким, какое оно есть, без догматических указаний теологии, как мы должны реагировать на него, и гуманное отношение к этому обществу — вот все, в чем мы уверены.
Может ли государство, которое представляет все общество и обязано защищать общество, выполнить этот долг, опустившись до уровня убийцы и обращаясь с ним так же, как оно обращалось с другими? Лишение жизни является слишком абсолютным, слишком необратимым, чтобы один человек мог наложить его на другого, даже при поддержке судебного процесса.
К сожалению, недостаточно хорошо понимают, что, поскольку государство не имеет собственных денег, оно не имеет собственной силы. Вся власть, которую оно имеет, это то, что ему дает общество, плюс то, что оно время от времени конфискует под тем или иным предлогом, нет другого источника, из которого можно черпать государственную власть. Поэтому всякое присвоение государственной власти путем дарения или захвата оставляет обществу гораздо меньше власти; никогда не бывает и не может быть усиления государственной власти без соответствующего и примерно эквивалентного истощения общественной власти.
Если мы желаем общества мира, то мы не можем добиться такого общества насилием. Если мы хотим общества без дискриминации, то мы не должны никого дискриминировать в процессе построения этого общества. Если мы хотим демократического общества, тогда демократия должна стать не только целью, но и средством.
Особенно в Англии поэзия вплетена в ткань общества. А в Ирландии это на переднем плане. Место поэта в ирландском обществе огромно. Если вы говорите, что вы поэт в Ирландии, вам лучше знать, что вы делаете, потому что стандарты и ожидания невероятно высоки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!