Цитата Иосифа Бродского
Ни как писатель, ни тем более как вождь нации вы не должны пользоваться терминологией, затемняющей реальность человеческого зла.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Реальность не является ни субъективной, ни объективной, ни разумом, ни материей, ни временем, ни пространством. Этим разделениям нужен кто-то, с кем можно было бы случиться, сознательный отдельный центр. Но реальность есть все и ничто, тотальность и исключение, полнота и пустота, полностью непротиворечивые, абсолютно парадоксальные. Вы не можете говорить об этом, вы можете только потерять себя в этом.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Даже если какая-либо данная терминология является отражением действительности, по самой своей природе терминологии она должна быть выбором действительности; и в этом отношении он должен функционировать также как отклонение реальности.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Я делаю вывод, что Божьи постановления и вытекающая из них необходимость события не уничтожают истинной свободы действий людей и не делают совершение греха ни на йоту менее отвратительным. Они не насилуют человеческую волю и не смягчают зла человеческих действий. Предопределение, предвидение и провидение лишь обеспечивают событие и делают его определенно будущим способом и способом (правда, непостижимым для нас, но) совершенно согласующимся с природой вторичных причин.
ИИ не является ни добром, ни злом. Это инструмент. Это технология, которую мы можем использовать.
Боги либо могут убрать зло из мира и не хотят, либо, желая, не могут; или они не могут и не хотят, или, наконец, они и могут, и хотят. Если они имеют волю удалить зло и не могут, то они не всемогущи. Если они могут, но не хотят, значит, они неблагожелательны. Если они не могут и не желают, то они не всемогущи и не доброжелательны. Наконец, если они способны и хотят уничтожить зло, то как оно существует?
Я ищу не реальность и не нереальность, а подсознание, инстинктивную тайну человеческого рода.
При возведении стен города первостепенное значение имеет выбор благоприятного места: оно должно быть на возвышенности, без туманов и дождей; его аспекты не должны быть ни резко горячими, ни сильно холодными, но умеренными в обоих отношениях.
Скупцы не родственники, не друзья, не граждане, не христиане и, может быть, даже люди.
Нельзя быть наивным в отношении зла. Вы не можете наивно относиться к реальности того, что есть люди и человеческие ситуации, которые полностью отождествляются с темной стороной реальности. Они злонамеренны. Реализм учит вас устанавливать соответствующие границы, чтобы люди не могли причинить больше зла, чем это возможно. Но это не значит, что вы делаете им зло в ответ.
Ни человеческие аплодисменты, ни человеческое порицание нельзя принимать за высшую истину; но и то, и другое должно заставить нас испытать себя.
Ни злые языки, ни опрометчивые суждения, ни насмешки корыстных людей, ни приветствия там, где нет доброты, ни все унылые сношения повседневной жизни никогда не одолеют нас.
Нет ни созидания, ни разрушения, ни судьбы, ни свободы воли, ни пути, ни достижения. Это окончательная истина.
Историк должен быть бесстрашным и неподкупным; человек независимый, любящий откровенность и правду; тот, кто, как говорят поэты, называет фигу фигой, а лопату - лопатой. Он не должен поддаваться ни ненависти, ни привязанности, не должен быть беспощаден и беспощаден. Он должен быть не застенчивым и не осуждающим, а беспристрастным судьей, дающим каждой стороне все, чего она заслуживает, но не более того. Он не должен знать в своем письме ни страны, ни города; он не должен склоняться ни перед какой властью и не признавать короля. Он никогда не должен думать о том, что подумает тот или иной человек, а должен констатировать факты такими, какими они были на самом деле.
Свобода, согласно моей метафизике, есть интеллектуальное качество, свойство, не принадлежащее ни судьбе, ни случаю. Ни обладает им, ни способен на это. В этой идее нет ничего морального или аморального. Его определение — самоопределяющая способность интеллектуального агента. Оно подразумевает мысль, выбор и силу; он может выбирать между объектами, безразличными с точки зрения морали, ни морально хорошими, ни морально злыми.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт