Цитата Иосифа Бродского
Литература — вещь гораздо более древняя и жизнеспособная, чем любое общественное образование или государство. И так же, как государство вмешивается в литературу, литература имеет право вмешиваться в дела государства.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Пока государство позволяет себе вмешиваться в дела литературы, литература имеет право вмешиваться в дела государства.
Язык и, по-видимому, литература более древняя и неизбежная, более долговечная, чем любая форма социальной организации. Отвращение, ирония или равнодушие, часто выражаемые литературой по отношению к государству, есть, по существу, реакция постоянного, а еще лучше бесконечного, против временного, против конечного.
Я полагаю, что каждый человек имеет естественное право поступать с собой и с плодами своего труда, как ему заблагорассудится, поскольку это никоим образом не ущемляет прав других людей, что каждое сообщество, как государство, имеет право поступать именно так, как ему заблагорассудится. со всеми заботами в этом штате, которые не нарушают прав ни одного другого штата, и что правительство в принципе не имеет права вмешиваться во что-либо, кроме того общего класса вещей, которые действительно касаются целого.
Южноафриканская литература — это литература в рабстве. Это менее чем полностью человеческая литература. Это именно та литература, которую вы ожидаете от людей, находящихся в тюрьме.
Очень часто литературу об африканцах смешивают с литературой об африканской политике, как будто государство имеет большее значение или интерес, чем отдельный человек.
Я думаю, что это может быть чрезвычайно освежающим, если у создателя литературы есть что-то, кроме истории литературы, на уме. Литература не должна исчезнуть, так сказать, в собственной жопе.
Вообще литература — естественный противник тоталитаризма. Все тиранические правительства относятся к литературе одинаково: как к своему врагу. Я долгое время жил в тоталитарном государстве и знаю этот ужас не понаслышке.
В тот же период польская литература также претерпела значительные изменения. От социально-политической литературы, имевшей большие традиции и сильную мотивацию, польская литература сменила акцент на психологическом, а не на социальном.
Литература не может развиваться между категориями «дозволено» — «не позволено» — «это можно, а это нельзя». Литература, которая не является воздухом современного ему общества, которая не смеет вовремя предостеречь от грозящих нравственных и социальных опасностей, такая литература не заслуживает названия литературы; это только фасад. Такая литература теряет доверие своего народа, а ее изданные произведения используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными. -Письмо к IV Всесоюзному съезду советских писателей.
Я хочу, чтобы Государство Израиль оставалось сионистским, еврейским и демократическим государством. В этих идеалах нет ничего «дальнего» или «ультра». Я также выступаю за создание жизнеспособного палестинского государства.
Литература — это состояние культуры, поэзия — это состояние благодати, до и после культуры.
Я поступил в колледж в 1999 году и пошел изучать литературу и писательство, и через пару лет мы избрали Буша, 11 сентября, мы были в состоянии войны, так что мое политическое и духовное пробуждение произошло в в то же время я становился взрослым, и это сразу много всего. Я стал очень сосредоточен на состоянии мира и начал больше изучать этот материал, и у меня только что случился настоящий кризис идентичности. Я не мог даже просто изучать литературу.
Сартр говорил, что войны — это акты и что с помощью литературы можно произвести изменения в истории. Итак, я не думаю, что литература не производит изменений, но я думаю, что социальные и политические последствия литературы гораздо менее контролируемы, чем я думал.
Вызовы, которые молодые люди мобилизуют против угнетающих обществ по всему миру, решаются с помощью насилия, спонсируемого государством, которое представляет собой нечто большее, чем жестокость полиции. Это особенно очевидно в Соединенных Штатах, учитывая их трансформацию из социального государства в государство ведения войны, из государства, которое когда-то приняло подобие общественного договора, в государство, в котором больше нет языка для справедливости, общности и солидарности — государство в котором узы страха и коммодификации заменили узы гражданской ответственности и демократического видения.
Точно так же, как формирование семьи является основой для формирования государства, сами государства являются единственными единицами, которые могут сформировать основную конституцию жизнеспособной международной организации.
Литература дает нам образцы живых людей, которые могут не соглашаться с нами и даже быть нашими врагами. Д. Х. Лоуренс сказал, что цель литературы — расширить наши симпатии. Быть человеком — значит находиться в состоянии напряжения между своими аппетитами и мечтами, социальными реалиями вокруг вас и вашими обязательствами перед ближними. И этот конфликт не может быть легко разрешен. Напряжение всегда присутствует как своего рода боль в состоянии человека.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт