Цитата Айры Сакс

Я думаю, что склонен чувствовать дискомфорт больше, когда предчувствую или наступаю моменты, когда мне нужно быть осторожным. Мы, геи, боимся насилия, и мы это не выдумываем.
Каждый раз, когда я действую из-за страха, я чувствую разочарование в себе. У меня много страха. Если я смогу избавиться от всего страха в своей жизни и от всей вины, то я, как правило, буду намного, намного лучше жить в соответствии со своими стандартами. Я никогда не видел, чтобы человек потерпел неудачу, если бы он не боялся неудачи.
Я всегда боялся насилия, и, возможно, поэтому я продолжаю снимать жестокие фильмы — я пытаюсь изгнать демонов или что-то в этом роде. Моя мама вырастила меня на окраине большого поместья на юге Лондона, так что я был на периферии насилия — много футбольного насилия и прочего, потому что я был сторонником Миллуолла. Так что у меня всегда был очень здоровый страх перед ним, но в то же время и очарование. Я думаю, что во всех моих фильмах есть очень сильный подтекст... люди, которые напуганы насилием, но в то же время им движимы.
В социальных сетях люди, как правило, хвастаются и публикуют свои самые привлекательные фотографии и моменты, которые, скорее всего, вызовут у всех остальных FOMO (страх упустить). Они редко делятся моментами, когда чувствуют себя подавленными или когда что-то пошло не так, и им нужна поддержка.
Есть множество важных гей-проблем, от однополых браков до права усыновления, дискриминации на рабочем месте и многого другого… но я думаю, что самая большая проблема геев — это уровень участия гей-сообщества в требовании перемен. Так много геев думают, что другие геи позаботятся об этом. Чтобы исправить это, люди должны понять, что они МОГУТ внести изменения, но никто не может сделать это в одиночку.
Жизнь бросает вызов. Хотел бы я сказать вам, что вы всегда будете на вершине горы, но реальность такова, что бывают дни, когда ничего не получается, когда вы не только не будете на вершине, но даже не сможете понять какой путь вверх. Сделайте себе одолжение и не усложняйте себе задачу. В такие моменты следите за тем, как вы разговариваете сами с собой; будьте осторожны, как вы думаете о себе; будьте осторожны в своем поведении; будьте осторожны, как вы развиваете себя.
Насилие — это не просто убийство другого. Это насилие, когда мы используем резкое слово, когда мы делаем жест, чтобы оттолкнуть человека, когда мы подчиняемся, потому что есть страх. Так что насилие — это не просто организованная бойня во имя Бога, во имя общества или страны. Насилие гораздо тоньше, гораздо глубже, и мы исследуем самые глубины насилия.
Я думаю, что отношение к модели как к набору сухожилий делается для того, чтобы уменьшить дискомфорт людей от того факта, что они смотрят на голого человека. Они думают, что это делает зрителей и модель более комфортными. Но это было не так, когда я моделировал, и я обнаружил, что другие согласны. Я считаю, что сексуальная составляющая важна. Я чувствую, что гораздо более объективно быть столом, чем красивой обнаженной девушкой.
Я думаю, киноиндустрия почти думает, что, делая гей-персонажей супермужественными, это попытка сказать, что быть геем — это нормально, если вы ведете себя как натуралы. Я не думаю, что у нас должны быть только гей-персонажи, которые на 100% женственные. Я просто думаю, что речь идет об этом смешении и создании более разнообразных гей-персонажей.
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
Страх удерживает нас в прошлом. Страх неизвестности, страх быть покинутым, страх быть отвергнутым, страх нехватки, страх быть недостаточной, страх будущего — все эти и другие страхи держат нас в ловушке, повторяя одни и те же старые модели поведения и делая один и тот же выбор. и снова. Страх мешает нам выйти за пределы комфорта или даже привычного дискомфорта того, что мы знаем. Почти невозможно достичь наивысшего видения своей жизни, пока нами руководят наши страхи.
Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
Если вы поможете избрать больше геев, это даст зеленый свет всем, кто чувствует себя бесправным, зеленый свет для движения вперед. Это означает надежду для нации, которая сдалась, потому что, если гей добьется успеха, двери будут открыты для всех.
Так часто мы думаем о ране или утрате, как о том, что заставляет человека чувствовать себя лучше, становиться лучше. Но я не думаю, что это всегда происходит. Я думаю, что это может ограничивать жизнь людей, особенно если они не выходят за ее пределы.
Соревнование между людьми уничтожает с холодной и дьявольской жестокостью... Под давлением этой соревновательной ярости мы забыли не только то, что полезно человечеству в целом, но даже то, что хорошо и выгодно отдельному человеку. [...] Спрашивается, что больше вредит современному человечеству: жажда денег или всепоглощающая спешка... и в том, и в другом случае очень важную роль играет страх: страх быть обогнанным конкурентами, страх стать бедность, боязнь принять неправильное решение или боязнь оказаться не в духе...
Что мне нравится в Layer Cake, так это его интеллектуальная сквозная линия. Прежде всего, я думаю, что это очень близко к истине; Я думаю, это то, на что похожи успешные торговцы наркотиками. Они не разъезжают на роскошных машинах, не хвастаются, ведут себя очень тихо, справляются со своей работой и зарабатывают много денег. И это идет вверх и вверх и вверх и вверх по шкале. Во-вторых — и эгоистично — мне нравится моральный аспект фильма, который заключается в том, что насилие имеет последствия, и вы чувствуете эмоциональную вовлеченность в насилие.
Поскольку геи были гораздо более заметными, насилие в отношении геев было более распространенным явлением, и о нем сообщалось. Но они определенно были связаны друг с другом. После эпидемии СПИДа геи почувствовали, что должны организоваться, стать гораздо более активными и заметными. СПИД породил движение за права геев, которое сделало геев более могущественными и в то же время более уязвимыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!