Цитата Айры Сакс

Я не мог — и до сих пор не могу — представить себе устойчивую карьеру режиссера, в которой я полностью сосредоточусь на наших гей-историях. — © Ира Сакс
Я не мог — и до сих пор не могу — представить стабильную карьеру режиссера, в которой я полностью сосредоточился бы на наших историях о геях.
Я режиссер. Гей — это прилагательное, которым я, безусловно, являюсь, но я не уверен, что это мое первое. Я думаю, что если вы просто кинорежиссер-гей, вас заклеймят точно так же, как если вы скажете, что я черный режиссер, я испанский режиссер, я кто угодно.
Реальность, в конце концов, слишком велика, чтобы наше слабое понимание могло ее полностью постичь. Тем не менее, мы должны строить свою жизнь на той теории, которая содержит максимальную истину. Мы не можем сидеть на месте, потому что мы не можем или не знаем Абсолютной Истины.
Так что есть выбор, который я сделал, чтобы рассказывать истории, которые все еще являются психологическими мелодрамами о домашних проблемах. Задача состоит в том, чтобы выяснить, как сделать 10 фильмов карьерой режиссера, и это действительно сложная задача.
Мне нравится идея сыграть роль, которая, как натуралу, действительно отличается от меня. Я бы просто рассматривал гей-поцелуй и гей-роль как нечто другое. К тому же у меня много друзей-геев, так что я, вероятно, мог бы попрактиковаться с ними.
Чтобы достичь точного знания о других, если бы такое было возможно, мы могли бы когда-либо прийти к нему только через медленное и неуверенное распознавание наших собственных первоначальных оптических неточностей. Однако такое знание невозможно: ибо, в то время как наше видение других приспосабливается, меняются и они, сотворенные не из простой грубой материи; мы думаем, что нам удалось увидеть их яснее, но они смещаются; и когда мы верим, что полностью сфокусировали их, мы прояснили лишь наши более старые образы, которые сами по себе уже устарели.
Я чувствую, что за мной наблюдали больше как за личностью, чем за геем, или как за режиссером с определенной точкой зрения, а не за режиссером-лесбиянкой с точкой зрения гея.
Мы ставим себе определенную цель и по своей воле отдаем себя во власть известного течения. Сделав это однажды, мы обнаруживаем, что привержены обычаям и обычаям, которых прежде не знали полностью, но от которых мы не можем отказаться, не отказавшись от цели, которую избрали. Но мы не имеем поэтому права утверждать, что находимся под игом необходимости. Мы могли бы также сказать, что человек, которого мы видим тщетно борющимся в течении Ниагары, не мог не прыгнуть в него.
Мы до сих пор любим придумывать истории, как это делали наши предки, которые используют персонификацию для объяснения великих сил нашего существования. Такие истории, которые объясняют, как возник мир или куда уходит солнце, когда садится, мы называем мифами. Мифология — естественный продукт символизирующего разума; поэты, если и не сочиняют собственных мифов, то повелевают древними.
Когда мы подчиняем свою жизнь тому, что читаем в Священных Писаниях, мы обнаруживаем, что не видим Бога в наших историях, а наши истории — в Божьих. Бог — это более широкий контекст и сюжет, в котором оказываются наши истории.
Я думаю, что то, что сделал Лоуренс, было гарантией того, что пары геев и лесбиянок могут открыто жить в обществе как свободные люди, создавать семьи и растить семьи, а также в полной мере участвовать в жизни своих сообществ без страха. И, я думаю, из этого вытекали две вещи. Одна из них привела нас к тому моменту, когда мы понимаем теперь так, как мы не понимали полностью в Лоуренсе, что геи и лесбиянки, а также пары геев и лесбиянок являются полноправными и равноправными членами сообщества.
Иногда люди думают, что я гей. Многие люди спрашивали меня, гей ли я. Я отвечаю: «Послушай, насколько мне известно. Но я еще молод, может быть, в будущем я узнаю, что я гей».
Вы думаете, что находитесь в состоянии, когда вы все говорите: «Я в восторге от того, что я гей, у меня больше нет проблем из-за того, что я гей, я не чувствую стыда за то, что я гей», но на самом деле это так. Вы просто не до конца осознаете это. Думаю, я все еще боялся, что люди узнают. Я чувствовал себя неловко среди геев; Я чувствовал себя виноватым за то, что не был собой.
Теперь вы изменились. Ваш характер другой. Он сияет через ваш дух. В этом духе вы должны видеть все. Все ваши условности отпадут, как только вы начнете полностью, полностью отождествлять себя с духом. Полностью - опять же говорю, потому что у нас нет. Мы все еще христиане. Мы все еще индусы. Мы все еще мусульмане. Мы все еще индийцы, англичане, то, то. Мы еще недалекие, маленькие-маленькие лужицы. Мы должны быть океаном. Как только вы отождествитесь с океаном, вы должны отбросить все и стать абсолютно чистым и непривязанным.
Глаз — он не может не видеть; мы не можем заставить ухо замолчать; наши тела чувствуют, где бы они ни находились, против нашей воли или по нашей воле.
Думаю, я все еще пытаюсь найти свой голос как режиссер и нахожу истории, которые можно рассказать.
Как гей, я избегаю некоторых мест. Когда я еду в Китай, я лгу и делаю вид, что не женат, что очень грустно - я оставляю свое кольцо дома. Но я не хочу рисковать своей безопасностью в стране, которая может доставить мне массу проблем или где быть геем незаконно. Я прекрасно знаю, куда я могу безопасно поехать, а куда нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!