Цитата Айры Гласс

История — это машина для эмпатии. В отличие от логики или разума, история — это эмоции, которые разыгрываются в последовательности драматических моментов, так что вы сопереживаете персонажам, не особо задумываясь об этом. Это действительно мощный инструмент для представления себя в ситуациях других людей.
В средней школе я начал очень, очень любить музыку кантри, потому что она рассказывает историю. Это действительно драматично; Я действительно драматичен. Там много эмоций. Это было похоже на: «Это идеально подходит», и меня безжалостно дразнили за это.
Последовательность боя для меня не только в атлетизме. Очень часто речь идет о том, какая эмоция стоит за этим, и насколько вы готовы действительно, действительно бросить вызов этой эмоции или действительно перенести эту эмоцию в нужное место, поэтому вы чувствуете определенную интенсивность на протяжении всего времени, когда вы снимаете. реальные физические сцены.
Вы должны сделать три вещи действительно хорошо, чтобы сделать успешный фильм. Вы должны рассказать захватывающую историю, которая имеет непредсказуемую историю, которая держит людей в напряжении, когда они не могут дождаться, чтобы увидеть, что произойдет дальше. Затем вы наполняете эту историю действительно запоминающимися и привлекательными персонажами. А затем вы помещаете эту историю и этих персонажей в правдоподобный мир, не реалистичный, но правдоподобный для истории, которую вы рассказываете.
Вот что было так удивительно в «Мулан». Вот эта история со всеми китайскими иероглифами, и все же так много людей, связанных с ее персонажем и полюбивших эту историю. Так что я действительно думаю, что если у вас есть хорошая история, которая касается большого количества людей, не имеет значения, какой они национальности.
«Мысль о создании истории любви без музыки была действительно пугающей», — признался Сьямма. Потому что каждая история любви, которую мы знаем, мы думаем о «Титанике», мы думаем о музыке, мы думаем об «Унесенных ветром», мы думаем о музыке, мы думаем об «Инопланетянине», мы думаем о музыке и каждой истории любви. имеет свою собственную мелодию: «Это наша песня».
Я стараюсь не слишком много думать о том, откуда исходит мой голос. Я направляю персонажей и эмоции, чтобы придумывать красивые слова, которые рассказывают историю.
Медитация — это действительно мощный инструмент, который у меня теперь есть на всю жизнь. Единственная причина, по которой я знаю об этом, заключается в том, что я беспокоился о писательстве, и друг научил меня этому. Это было полезно. Теперь я использую его для множества разных ситуаций, будь то стресс перед выступлением или что-то в течение дня, которое меня действительно бесит.
Я думаю, что «Герои» действительно о семье. Я имею в виду, конечно, это сюрреалистическая история, и она о людях со способностями, но история, стоящая за этой историей, — это история семьи.
Книга о зомби, в том смысле, что это всеобъемлющая тема, но то, что происходит, — это история этих людей и того, как поступают эти выжившие. Я думаю, что это гораздо более интересная история, и это то, что действительно привлекает и привлекает этих читателей к книге и сериалу. Это смесь поклонников драмы, поклонников AMC, поклонников ужасов и поклонников Фрэнка [Дарабонта]. Это множество людей, которые просто собираются вместе и понимают, что жанр не должен ограничиваться одной конкретной деталью.
Когда вы делаете серию, вы действительно находитесь в зоне. Вы все время думаете об этих персонажах и их ситуациях в свободном плавании. Они живут с вами все время. Так что так же естественно, как дышать, иметь идеи и думать о том, о чем они думают.
Мы никогда не должны недооценивать свою способность ошибаться, когда говорим о Боге, когда думаем о Боге, когда воображаем Бога, будь то в прозе или в поэзии. Великодушная ортодоксия, в отличие от напряженной, ограниченной или контролирующей ортодоксии, характерной для большей части христианской истории, не воспринимает себя слишком серьезно. Это скромно. Он не требует слишком многого. Он признает, что хромает.
Интерактивное повествование подчеркивает личную связь с персонажами. Это мощный инструмент, который может так глубоко погрузить вас в мир истории, что вы потеряете ее из виду как историю. Вы думаете, что находитесь там — по крайней мере, если это сделано правильно.
Когда я говорю с людьми, с которыми работаю о сценарии, я всегда остерегаюсь того, что есть вещь, которая мне не нравится, и она называется «разговорная история». Это когда вы говорите об истории; Перед персонажами стоит задача рассказать историю, а не позволить аудитории прочувствовать ее.
Какова твоя история? Это все в рассказе. Истории — это компасы и архитектура; мы ориентируемся по ним, и остаться без истории — значит потеряться в необъятности мира, раскинувшегося во все стороны, как арктическая тундра или морской лед. Мы говорим, что любить кого-то — значит поставить себя на его место, то есть войти в его историю или понять, как рассказать себе его историю. Это означает, что место — это история, а истории — это география, а эмпатия — это прежде всего акт воображения, искусство рассказчика, а затем — способ путешествия отсюда туда.
За годы написания повествования мне пришлось попытаться найти способ, который на самом деле не требовал бы, чтобы вы садились и выясняли, о чем история. Вы попадаете в своего рода последовательность изображений, которые имеют такой эмоциональный резонанс, но не имеет значения, какова реальная история. Мне потребовалось, наверное, 13 альбомов или около того, чтобы понять это.
Если у вас есть персонаж, который кажется идеальным, с ним трудно установить отношения, потому что, когда вы читаете историю, вы действительно хотите сопереживать персонажу, о котором читаете. И трудно сопереживать тому, кто безупречен и у кого нет проблем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!