Цитата Ирвинга Кристола

Почему-то тот факт, что больше бедных людей получают пособия, получая более щедрые выплаты, похоже, не сделал эту страну приятным местом для жизни — даже для бедняков, получающих пособие, чье положение кажется ненамного лучше, чем когда они были бедны. и вне благосостояния. Кажется, что-то пошло не так; либеральная и сострадательная социальная политика породила всевозможные непредвиденные и порочные последствия.
Благосостояние теперь разрушает работу и семью и, таким образом, делает бедных людей бедными. Сопутствующее благосостояние — это идеология, поддерживающая всю систему федеральной и государственной бюрократии, которая также работает, чтобы разрушить их веру. Идеология принимает форму ложных теорий дискриминации и ложных заявлений о расизме и сексизме как о доминирующих силах в жизни бедных.
По сложным историческим и политическим причинам мы ассоциируем «бедных» в нашем общественном сознании с «черными». Такие термины, как «королева благосостояния» и «культура бедности», стали однозначно ассоциироваться с социальными недугами афроамериканцев в городских гетто, несмотря на то, что бедных белых было больше, чем бедных черных.
Ошибочно думать, что бедные люди получают выгоду от системы социального обеспечения. Это полное мошенничество. Большая часть благосостояния достается богатым этой страны: военно-промышленный комплекс, банкиры, иностранные диктаторы, это совершенно неуправляемо.
Настоящая цель социального обеспечения — полностью избавиться от бедных. Все знают, что благосостояние имеет плохие последствия; в этом-то и дело.
Моя единственная цель — благополучие бедняков моей страны и бедняков таких штатов, как Уттар-Прадеш.
Государства всеобщего благосостояния не существовало, и люди должны были полагаться в основном на Закон о бедных — это все, что обеспечивало государство. Это было очень унизительно, очень унизительно. И был тест на нуждаемость для получения пособия по бедности.
Всеобщее благосостояние — это общее состояние: может быть, твердая валюта — это общее благо, может быть, рынки, может быть, судебная система, может быть, национальная оборона, но это конкретное благо. Это оправдывает все государство всеобщего благосостояния - военно-промышленный комплекс, благосостояние иностранцев, государство всеобщего благосостояния, которое сажает в тюрьму наших людей и доводит их до нищеты и дает нам наш спад.
Потребуется немногим более 50 миллиардов долларов, чтобы поднять каждого бедняка выше официальной черты бедности, однако процент населения, отнесенного к категории бедных, почти не меняется, а ежегодные расходы на социальное обеспечение составляют в четыре раза больше. Куда идут деньги?
Я думаю, что реформа системы социального обеспечения принесла больше вреда, чем пользы, но одна из ее положительных сторон заключалась в том, что она изменила отношение американцев. Если мы посмотрим на опросы избирателей еще до рецессии, то в начале 90-х идея о том, что люди бедны из-за лени, была намного сильнее, чем даже до рецессии. Сейчас, во время рецессии, каждый знает кого-то, кто беден не по своей вине. Таким образом, отношение избирателей стало более благоприятным, чем с 60-х годов.
Америка - самая богатая нация на Земле, но ее население в основном бедно, а бедных американцев заставляют ненавидеть себя... На самом деле для американца быть бедным - преступление, хотя Америка - нация бедняков. У любой другой нации есть народные предания о людях, которые были бедны, но чрезвычайно мудры и добродетельны, а потому более ценны, чем кто-либо, обладающий властью и золотом. Американские бедняки не рассказывают таких сказок. Они издеваются над собой и прославляют своих лучших.
Здесь, в Индии, бедность принимает очень много аспектов. Есть не только бедняки, которых вы видите в городах, есть бедняки среди племен, бедняки, которые живут в лесу, бедняки, которые живут в горах. Должны ли мы игнорировать их, пока бедняки в городах живут лучше? А лучше со ссылкой на что? К чему люди стремились десять лет назад? Тогда казалось, что так много. Сегодня уже не так много.
С первого дня мы утверждали, что наше правительство посвящено бедным, и мы будем продолжать работать на благо бедных.
Современное государство всеобщего благосостояния, которое широко разрекламировано как вымачивающее богатых для субсидирования бедных, не делает ничего подобного. На самом деле замачивание богатых имело бы катастрофические последствия не только для богатых, но и для самих бедняков и среднего класса. Ибо именно богатые обеспечивают пропорционально больший объем сбережений, инвестиционного капитала, предпринимательского предвидения и финансирования технологических инноваций, которые привели Соединенные Штаты к безусловно самому высокому уровню жизни - для массы людей - в любой стране. в истории.
Социальное обеспечение в основном субсидирует людей, живущих в бедности, помогая немногим вырваться из нее. В глубине души большинство бедняков хотели бы быть богатыми или, по крайней мере, самодостаточными, но этот президент никогда не говорит о том, как они могут достичь этой цели. Вместо этого он критикует тех, кто сделал правильный выбор и теперь наслаждается плодами своего труда. Вместо того, чтобы использовать успешных людей в качестве примера для подражания для бедных, президент стремится наказать богатых более высокими налогами и более жестким регулированием их бизнеса.
Установленная высокая минимальная заработная плата выкинет людей с работы и положит их в списки социальных пособий в тех случаях, когда существуют пособия по безработице. Когда дело доходит до социальных выплат, они также подчиняются законам экономики. Действительно, если что-то — например, безработица — субсидируется, это будет производиться больше.
Но бедный человек не существует как неизбежный факт судьбы. Его или ее существование не является политически нейтральным и этически невинным. Бедняки — это побочный продукт системы, в которой мы живем и за которую несем ответственность. Они маргинализируются в нашем социальном и культурном мире. Это угнетенный, эксплуатируемый пролетариат, лишенный плодов своего труда и своей человечности. Следовательно, бедность бедняков — это не призыв к щедрой помощи, а требование, чтобы мы пошли и построили другой общественный строй.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!