Цитата Айзека Азимова

Как часто люди говорят об искусстве и науке так, как будто это две совершенно разные вещи, никак не связанные друг с другом. Это все неправильно. Настоящий художник достаточно рационален, а также обладает воображением и знает, что делает; если он этого не делает, страдает его искусство. Настоящий ученый обладает богатым воображением, а также рационален, и иногда спешит к решениям, за которыми рассудок может следовать лишь медленно; если он этого не делает, страдает его наука.
Настоящий художник достаточно рационален, а также обладает воображением и знает, что делает; если он этого не делает, страдает его искусство.
Истинное искусство и истинная наука имеют два безошибочных признака: первый, внутренний признак, который заключается в том, что служитель искусства и науки будет исполнять свое призвание не ради выгоды, а с самопожертвованием; а второй, внешний знак, его произведения будут понятны всем людям, благополучие которых он имеет в виду.
Шум вокруг нас определяет то, как мы говорим. И как мы слушаем. Как страдает разговор в зоне боевых действий, так и искусство страдает в культуре, построенной на шуме. Как и наше удовольствие от этого.
Таким образом, два процесса, процесс науки и процесс искусства, не очень различны. И наука, и искусство образуют в течение столетий человеческий язык, на котором мы можем говорить о более отдаленных частях действительности, и связные наборы понятий, а также различные стили искусства представляют собой разные слова или группы слов в этом языке. язык.
Самое прекрасное, что мы можем испытать, — это таинственное. Это фундаментальная эмоция, стоящая у колыбели истинного искусства и истинной науки. Это источник всего истинного искусства и науки. Тот, кто этого не знает и не может более удивляться, не испытывает более изумления, тот все равно что мертвый, потухшая свеча.
Так как же доказать что-то подобное? Это не то же самое, что быть юристом, цель которого — убедить других людей; и это не похоже на ученого, проверяющего теорию. Это уникальная форма искусства в мире рациональной науки. Мы пытаемся создать «поэму разума», которая объясняет полностью и ясно и удовлетворяет самым взыскательным требованиям логики, но в то же время вызывает у нас мурашки по коже.
Божественный элемент проявляется (или обнаруживается) в человеке также в его способности к науке, чем в его способности к добродетели. Истинная мораль, истинная философия и истинное искусство по своей сути («dans leur essential», фр.) религиозны».
Наилучшие возможные решения приходят только из комбинации рационального анализа, основанного на природе вещей, и воображаемой реинтеграции всех различных элементов в новый шаблон с использованием нелинейной силы мозга.
Самый прекрасный опыт, который мы можем испытать, — это таинственный. Это фундаментальная эмоция, стоящая у колыбели истинного искусства и истинной науки. Кто этого не знает и больше не может удивляться, тот все равно что мертв, и глаза его помутнели (Альберт Эйнштейн)
Еще одно качество науки состоит в том, что она учит ценности рационального мышления, а также важности свободы мысли; положительные результаты, которые приходят из сомнения в том, что все уроки верны... Узнай из науки, что ты должен сомневаться в экспертах. На самом деле, я могу определить науку и по-другому: наука — это вера в невежество экспертов.
Человек уникален не потому, что занимается наукой, а его уникален не потому, что он занимается искусством, а потому, что наука и искусство в равной степени являются выражением его удивительной пластичности ума.
Обычно говорят, что если рациональные доводы так редко являются причиной убеждения, то апологеты философии, должно быть, впустую тратят свои усилия. Посылка верна, но вывод не следует. Хотя аргумент не создает убеждения, его отсутствие разрушает веру. То, что кажется доказанным, может не приниматься; но то, что никто не проявляет способности защищать, быстро бросается. Рациональный аргумент не создает веру, но поддерживает атмосферу, в которой вера может процветать.
Быть философом-натуралистом не означает, что кто-то думает, что наука может дать ответы на все вопросы. Это наука, и это неправильно. Я не думаю, что миллиард ведер науки мог бы решить проблемы, поднятые Чаепитием. Быть философским естествоиспытателем не означает, что кто-то думает, будто единственные истины принадлежат науке. Я думаю, что утверждение, только что сделанное в последнем предложении, верно, но я не думаю, что это утверждение науки. Это означает, что вы используете науку там, где можете, уважаете и пытаетесь подражать ее стандартам.
Хорош тот человек, который делает добро другим; если он страдает из-за того, что делает добро, то он очень хорош; если он страдает от рук тех, кому сделал добро, то его благость так велика, что могла бы увеличиться только большими страданиями; и если он умрет от их рук, его добродетель не сможет пойти дальше: она героическая, она совершенна.
Камера может довести новую среду до предела — и даже дальше. Именно там — «за пределами» — фотограф с богатым воображением будет соревноваться с художником с богатым воображением. Живопись должна время от времени возвращаться в мир природы для обновления художественного видения. Ключевым сектором обновления видения сегодня являются новые перспективы, открываемые наукой. Здесь фотография, которая является не только искусством, но и наукой, стоит на самой твердой почве.
Если у художника нет эротической связи со всем, что он видит, он может сдаться. Быть человеком может быть очень грязно, но быть художником — это совсем другое, потому что искусство — это религия, искусство — это секс, искусство — это общество. Искусство — это все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!