Цитата Айзека Азимова

Ученый так же слаб и человечен, как и любой человек, но стремление к науке может облагородить его даже против его воли. — © Исаак Азимов
Ученый так же слаб и человечен, как и любой человек, но занятие наукой может облагородить его даже против его воли.
Мы подтверждаем нейтральность Науки... Наука не принадлежит ни к какой стране. ... Но если у Науки нет страны, ученый должен иметь в виду все, что может работать во славу своей страны. В каждом великом ученом находится великий патриот.
Кто остается в гетто, так это один человек из тысячи в любую эпоху, в любой культуре, который с помощью какой-то таинственной силы в своей душе будет противостоять любому хозяину. Он тот единственный человек из тысячи, чей неукротимый дух не склонится. Он единственный человек из тысячи, чей неукротимый дух не может склониться. Он единственный человек из тысячи, кто не пойдет спокойно до Умшлагплац. Берегись его, Альфред Функ, мы прижали его к стене.
Следовательно, в принципе любой человек может, даже при таких обстоятельствах, решить, что с ним будет — умственно и духовно. Он может сохранить свое человеческое достоинство даже в концлагере.
Мы можем делать ставки на то, чтобы перехитрить закон; мы можем даже делать ставку на человеческое снисхождение и милость Божию, но ни один человек никогда не выигрывал в азартных играх со своей совестью. Даже если он думает, что победил свою совесть, его проступки все равно оставляют на нем свой след. Любой, кто играет против этого факта, уже проиграл свою игру.
Образ ученого, ставящего поиски истины превыше всего, был разрушен и заменен человеком на выдумках или квазирелигиозным энтузиастом, который хочет доказать свою правоту любой ценой. Наука становится инструментом ведения войны, в которой истина является первой жертвой.
У меня нет религии, и иногда я хочу, чтобы все религии оказались на дне морском. Он слабый правитель, которому нужна религия, чтобы поддерживать свое правительство; это как если бы он поймал свой народ в ловушку. Мой народ будет изучать принципы демократии, требования истины и учения науки. Суеверия должны уйти. Пусть поклоняются, как хотят; каждый человек может следовать своей совести при условии, что она не мешает здравому смыслу и не препятствует свободе его ближних.
Я думаю, что люди науки, как и другие люди, должны учиться у Христа, и я думаю, что христиане с научным умом обязаны изучать науку, чтобы их взгляд на славу Божью мог быть настолько обширным, насколько это возможно. Но я думаю, что результаты, к которым приходит каждый человек в своих попытках согласовать свою науку со своим христианством, не должны рассматриваться как имеющие какое-либо значение, кроме как для самого человека, и только для него на время, и не должны получать клеймо общества.
Что такое ученый?.. Мы даем имя ученого тому типу людей, которые считают эксперимент средством, ведущим его к поиску глубокой правды жизни, к снятию завесы с ее пленительных тайн, и кто, в это стремление, почувствовал, как в нем возникает любовь к тайнам природы, столь страстная, что уничтожает мысль о себе.
Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать применение физической силы против других. . . . Когда мужчина пытается расправиться со мной силой, я отвечаю ему силой. Сила может применяться только в качестве возмездия и только против человека, который начинает ее применять. Нет, я не разделяю его зла и не склоняюсь к его представлениям о морали: я просто предоставляю ему его выбор, гибель, единственную гибель, которую он имел право выбрать: свою собственную.
Ученый — человек практический, и цели у него практические (т. е. практически достижимые). Он ищет не окончательное, а ближайшее. Он говорит не о последнем анализе, а скорее о следующем приближении. Это не те прекрасные сооружения, которые настолько искусно спроектированы, что один-единственный изъян может привести к краху целого. Ученый строит медленно и из грубой, но прочной кладки. Если он недоволен какой-либо своей работой, даже если она находится почти в самом основании, он может заменить эту часть без ущерба для остального.
Я считаю особенно важным, чтобы у ученого была четко сформулированная и адекватная социальная философия, даже более важная, чем у среднего человека должна быть философия. Ибо есть определенные аспекты отношений между наукой и обществом, которые ученый может оценить лучше, чем кто-либо другой, и если он не будет настаивать на этом значении, никто другой этого не сделает, в результате чего отношение науки к обществу исказится, во вред всем.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Сильный мужчина не должен доминировать над женщиной. Он не сравнится со своей силой против женщины, слабой от любви к нему. Он сопоставляет это с миром.
Как бы младенец ни хвастался своей наукой и умением, и как бы в лестном будущем эти наука и умение ни прибавляли; и все же навеки и навеки, к треску судьбы, море будет оскорблять и убивать его, и превращать в пыль самый величественный, самый крепкий фрегат, который он может построить; тем не менее, из-за постоянного повторения этих самых впечатлений человек утратил то чувство полного ужаса моря, которое изначально ему присуще.
Искусство есть некий врожденный драйв, который овладевает человеком и делает его своим орудием. Художник — это не человек, наделенный свободой воли, который ищет свои цели, а тот, кто позволяет искусству реализовать свое назначение через себя. Как человек он может иметь настроения, волю и личные цели, но как художник он «человек» в высшем смысле — он «коллективный человек» — тот, кто несет и формирует бессознательные, психические формы человечества.
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!