Цитата Исаака Бэрроу

Потому что люди не верят в провидение, поэтому они так жадно копят и копят. Они не верят ни в какое вознаграждение за благотворительность, поэтому ни с чем не расстанутся.
Я верю в Провидение и верю, что Провидение справедливо. Поэтому я верю, что Провидение всегда вознаграждает сильных, трудолюбивых и честных.
Все плоды Духа, на которые мы должны обращать внимание как на свидетельство благодати, сводятся к милосердию, или христианской любви; потому что это сумма всей благодати. И поэтому единственный способ, которым каждый может узнать свое хорошее состояние, — это распознать проявления этого божественного милосердия в их сердцах; ибо без милосердия пусть люди получают какие угодно дары, они ничто.
Есть такие, которые во что-то верят и поэтому ничего не потерпят; а с другой стороны, те, которые все терпят, потому что ничему не верят.
Не верьте ничему, потому что это написано в книгах. Не верь ничему, потому что так говорят мудрецы. Не верь ничему, потому что это религиозная доктрина. Верьте этому только потому, что сами знаете, что это правда.
Почти все люди верят не по доказательствам, а по влечению. Этот путь низменный, неблагородный и неуместный; поэтому каждый отрекается от него. Каждый заявляет, что верит и даже любит только то, что, как он знает, достойно веры и любви.
Я боюсь смерти. Я ни во что не верю, и поэтому, как и многие, кто ни во что не верит, я должен что-то сделать, и это что-то и есть смысл, который я придаю своей жизни.
Говоря вам что-либо, я, по крайней мере, верю в вас, верю, что вы здесь, я верю, что вы есть. Потому что я рассказываю вам эту историю, я буду вашим существованием. Я говорю, следовательно, вы есть. Итак, я продолжу. Так что я сам буду продолжать.
Не верьте ничему только потому, что это сказал так называемый мудрый человек. Не верьте ничему только потому, что вера общепризнанна. Не верьте ничему только потому, что так сказано в древних книгах. Не верьте ничему только потому, что это, как говорят, имеет божественное происхождение. Не верьте ничему только потому, что в это верит кто-то другой. Верьте только тому, что вы сами проверяете и считаете истинным.
Теперь вы получаете все свои идеи; поэтому вы получаете ваше желание, вы желаете поэтому обязательно. Следовательно, слово «свобода» никоим образом не относится к вашей воле… Следовательно, воля — это не та способность, которую можно назвать свободной. Свободная воля есть выражение, совершенно лишенное смысла, и то, что схоласты называли волей безразличия, т. е. желанием без причины, есть химера, с которой не стоит бороться.
Поэтому я полагаю, что все вещи, которые я вижу, суть иллюзии; Я верю, что ничего никогда не существовало из всего, что говорит мне моя лживая память. Я думаю, что у меня нет чувств. Я считаю, что тело, форма, протяженность, движение, местоположение — это функции. Что же тогда можно принять за истину? Может быть, только одно, что ни в чем нет уверенности.
Удивительно, что большинство людей действия склоняются к теории фатализма, в то время как большая часть людей мысли верит в провидение.
Ничего из того, что стоило бы делать, не может быть достигнуто в течение нашей жизни; поэтому мы должны быть спасены надеждой. Ничто истинное, красивое или доброе не имеет полного смысла в любом непосредственном историческом контексте; поэтому мы должны быть спасены верой. Ничто из того, что мы делаем, сколь бы добродетельным оно ни было, не может быть достигнуто в одиночку; поэтому мы должны быть спасены любовью. Ни один добродетельный поступок не является столь же добродетельным с точки зрения нашего друга или врага, как с нашей точки зрения. Поэтому мы должны быть спасены последней формой любви, которая есть прощение.
Будь смиренным, и ты останешься цельным. Мудрецы не проявляют себя, поэтому они сияют. Они себя не одобряют, поэтому их отмечают. Они не хвалят себя, поэтому у них есть заслуги. Они не хвастаются собой, поэтому они превосходят других.
Друзья, я согласен с вами в Провиденсе; но я верю в провидение самого большого количества людей, самого большого кошелька и самой длинной пушки.
Большая часть не может знать, и поэтому они должны верить.
Итак, пусть остается в силе этот пункт: те, кого Святой Дух внутренне научил, истинно опираются на Писание, и что само Писание самодостоверно. . . . Поэтому, просвещенные его силой, мы не верим ни по своему, ни по чьему-либо другому суждению, что Писание от Бога; но выше человеческого суждения мы утверждаем с полной уверенностью (точно так же, как если бы мы взирали на величие самого Бога), что оно излилось к нам из самых уст Божьих через служение людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!