Цитата Исаака Бэрроу

Поэтому несколько странно, что люди, совершившие такое низкое и глупое занятие, должны ожидать похвалы или что кто-то должен относиться к этому с уважением; то, чего он так далек от того, чтобы заслужить, что действительно вызывает презрение и отвращение к нему.
Теперь, если вы спросите меня в заключение: «Ну, а что же тогда следует делать правильно?» Очевидно, война, но я имею в виду, что в отношении этого вопроса я бы сказал: любое возможное разрешение должно быть отклонено, и если они продолжат его строить, правительство должно разбомбить его до основания, сначала эвакуировав его, без какой-либо компенсации кому-либо из собственники, причастные к этому чудовищу.
Всякий раз, когда обнаруживается, что юноша обладает талантами, достойными образования, которое его родители не могут себе позволить, он должен продвигаться вперед за государственный счет.
Невозможно, чтобы этот гнозис, приводящий к сердцу, был достигнут человеком для какой-либо другой цели, кроме как повиноваться Богу, любить Его и поклоняться Ему. Этот гнозис следует искать ради Бога, а не по какой-либо другой причине, в отличие от остальных внешних актов поклонения, которые могут совершаться для других мирских интересов, таких как лицемерие, хвала и похвала.
Свобода — это самая последняя мысль, которая, кажется, приходит кому-либо при рассмотрении любого политического или социального предложения. Нужно только, чтобы кто-нибудь по какой-либо причине заявил о каких-либо доказательствах какого-либо зла в любой человеческой практике, чтобы люди немедленно предложили пресекать эту практику полицией.
Неестественно ожидать, что научиться быть счастливым должно быть легче, чем, скажем, научиться играть на скрипке или требовать меньше практики.
Мужчины и женщины не «равны», если «равный» означает «точно такой же». Многие наши недоумения и даже несчастья возникают из-за попыток выяснить, что на самом деле означают, или должны означать, или не должны означать различия.
Люди ожидают, что религия не будет стоить им труда, что счастье падет к ним в руки без всякого намерения и усилий с их стороны, и что после того, как они будут делать все, что им заблагорассудится, при жизни, Бог вознесет их на небеса, когда они умрут. . Но хотя заповеди Божии и не тяжки, тем не менее уместно дать людям понять, что они не так легки.
Жизнь, которую люди хвалят и считают успешной, — всего лишь один вид. Почему мы должны преувеличивать какой-то один вид за счет других?
Дети должны с самого начала воспитываться в отвращении к убийству или мучению любого живого существа; и научитесь не портить и не уничтожать ничего, кроме как для сохранения или пользы чего-то более благородного.
О реформе заботится реформатор, а не общество, от которого ему не следует ожидать ничего лучшего, кроме противодействия, отвращения и даже смертельного преследования.
В исламе есть грань между, скажем так, свободой и гранью, которая затем переходит в безнравственность и безответственность, и я думаю, что, что касается этого автора, к сожалению, он был безответственным со своей свободой слова. Салман Рушди или любой писатель, который оскорбляет пророка, или любого другого пророка, согласно исламскому закону, приговором за это фактически является смертная казнь. Это нужно рассматривать как сдерживающий фактор, чтобы другие люди не повторили ту же ошибку снова.
Чтобы не оставлять следов, когда что-то делаешь, нужно делать это всем телом и умом; вы должны быть сконцентрированы на том, что вы делаете. Вы должны сделать это полностью, как хороший костер. Вы не должны быть дымным огнем. Вы должны сжечь себя полностью. Если ты не сожжешь себя полностью, в том, что ты делаешь, останется твой след. У вас не должно быть никаких остатков после того, как вы что-то сделаете. Но это не значит забыть обо всем.
Свобода, которую я имею в виду, — это социальная свобода. Это то положение вещей, при котором свобода обеспечивается равенством ограничений. Устройство вещей, при котором свобода ни одного человека, ни группы людей, ни количества людей не может найти средства посягать на свободу любого лица или любого вида лиц в обществе. Такого рода свобода на самом деле есть не что иное, как справедливость.
Самая экстремистская власть, на которую может претендовать любой политический лидер, — это возможность казнить своих граждан без каких-либо обвинений или надлежащей правовой процедуры, вдали от поля боя. Администрация Обамы не только утверждала именно эту власть в теории, но и применяла ее на практике.
В самом деле, ожидать, что свобода торговли когда-либо будет полностью восстановлена ​​в Великобритании, так же абсурдно, как ожидать, что в ней никогда не будет создана Океания или Утопия.
[Если] у вас нет ни души, ни таланта, вам следует заниматься джазом. ... это может сделать любой дурак; все, что вам нужно сделать, это практика.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!