Цитата Исайи Берлина

Представление о совершенном целом, окончательном решении, в котором сосуществуют все хорошие вещи, кажется мне не просто недостижимым — это трюизм — но концептуально бессвязным. ......Некоторые великие блага не могут жить вместе. Это концептуальная истина. Мы обречены выбирать, и каждый выбор может повлечь за собой невосполнимую потерю.
Мы обречены выбирать, и каждый выбор может повлечь за собой невосполнимые потери.
Не делая несправедливости по отношению к живым, можно с уверенностью утверждать, что наша утрата невосполнима; и что среди сияющих сонмов великих и добрых людей, собравшихся ныне вокруг знамени страны, нет более чистого духа, более героической души, чем у прославленного человека, чью смерть я оплакиваю вместе с вами.
Радость — это то, ради чего стоит жить, но многим кажется, что радость трудно найти. Они жалуются, что их жизнь печальна и депрессивна. Что же тогда приносит радость, которую мы так желаем? Кому-то просто повезло, а кому-то не повезло? Как бы странно это ни звучало, мы можем выбрать радость. Два человека могут быть частью одного и того же события, но один из них может решить прожить его совершенно иначе, чем другой. Можно поверить, что то, что произошло, каким бы болезненным оно ни было, несет в себе надежду. Другой может выбрать отчаяние и быть уничтоженным им. Именно эта свобода выбора делает нас людьми.
Концептуально мы можем назвать истиной то, что не можем изменить; образно говоря, это земля, на которой мы стоим, и небо, простирающееся над нами.
Я сравниваю Ближний Восток с большим кондоминиумом, который мы называем общей резиденцией? Ну, у вас много семей, которые вам не нравятся; некоторые из них плохие семьи. Но, в отличие от кондоминиума, вы обречены жить с соседями; человек не может выбирать своих родителей, и народ не может выбирать своих соседей, они оба были там. Один из них, который оказался довольно проблематичным, если не считать совершенства, назывался палестинцами. Так что у нас с ними проблемы.
Великие дебри нашей страны, которые когда-то считались безграничными и неисчерпаемыми, быстро завоевываются и завоевываются во всех направлениях, и все разрушаемое в них уничтожается. Насколько далеко может зайти разрушение, нетрудно догадаться. Каждый ландшафт, низкий и высокий, кажется обреченным на то, чтобы его растоптали и измотали. Даже небо не застраховано от гнилых и почерневших целых лет вместе с дымом пожаров, пожирающих леса.
Кажется, что на каждую отрубленную драконью голову приходятся еще две ужасные. Кажется, так. Но на самом деле Жизнь все время набирает обороты. Грубая сила, та сила, которая, по-видимому, есть в вещах, не может противостоять идеям, которые вечны.
Если йога касается жизни, то это означает ВСЮ жизнь, а не только ее часть. Вместе духовное и материальное составляют вас целиком, весь опыт человеческого бытия и природу вселенной, в которой вы живете. Может быть, нет более важного шага к достижению окончательного удовлетворения, чем принятие того, что Веды учат нас о желаниях — что некоторые желания вдохновлены вашей душой.
Проще говоря, проблема в том, что мы не можем выбирать все одновременно. Поэтому мы живем в опасности оказаться парализованными нерешительностью, в ужасе от того, что каждый выбор может быть неправильным выбором.
Мы живем в самоорганизующейся и самокорректирующейся Вселенной. Для каждой проблемы есть потенциально чудесное решение. Закрытое сердце отклоняет чудо, а открытое рождает его... В каждое мгновение мы делаем выбор между небесным осознанием нашей связи со всеми живыми существами или адом заблуждения, что мы отделены и одиноки. . Ум будет производить по нашему выбору; что бы мы ни выбрали, мы, кажется, испытаем.
Даже самые смелые мечты дикарей не менее верны, хотя они могут и не поддаваться тому чувству, которое сегодня наиболее распространено среди англичан и американцев. Не всякая истина удобна здравому смыслу. В природе есть место как для диких клематисов, так и для капусты. Некоторые выражения истины напоминают, другие просто чувственны, как говорится в этой фразе, третьи пророческие.
Просто пойми, не выбирай - не выбирай даже отсутствие выбора. Просто поймите всю ситуацию: что бы вы ни выбрали, что бы вы ни сделали, это исходит из расчетливого ума. Это не может быть реальностью. Ваш ум может производить только сны, он не может создавать истину. Истину нельзя произвести, никто не может ее произвести. Это там; это нужно видеть. Ничего не нужно делать, нужен только взгляд — взгляд без каких-либо предубеждений, взгляд без выбора, взгляд без каких-либо различий.
Всякий акт непочтения к жизни, всякий поступок, пренебрегающий жизнью, безразличный к жизни и растрачивающий ее, есть шаг к любви к смерти. Этот выбор человек должен делать каждую минуту. Никогда еще последствия неправильного выбора не были такими тотальными и необратимыми, как сегодня. Никогда еще библейское предупреждение не было таким настойчивым: «Я предложил тебе жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выберите жизнь, чтобы вы и ваши дети могли жить».
Мне всегда казалось, что в этом мире так много нужно сделать, что всякое причиненное самому себе страдание, которое не может быть обращено на пользу другим, является потерей - потерей, если можно так выразиться, для духовный мир.
Мифом можно назвать мир, в котором тела и вещи видны, а души и умы скрыты. Кроме того, желание научить всех всей истине о богах вызывает у глупцов презрение, потому что они не могут понять, и отсутствие рвения к добру, тогда как сокрытие истины мифами препятствует презрению глупцов и принуждает хорошо заниматься философией.
Концептуальная схема никогда не отбрасывается только из-за нескольких упрямых фактов, с которыми она не может быть согласована; концептуальная схема либо видоизменяется, либо заменяется лучшей, от нее никогда не отказываются, и на ее место не остается ничего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!