Цитата Исайи Берлина

Одна вера больше, чем какая-либо другая, ответственна за убийство людей на алтаре великих исторических идей — справедливости, прогресса, счастья будущих поколений... или освобождения нации, расы или класса... вера в то, что где-то... есть окончательное решение.
Необходимо сохранять вечную бдительность, чтобы защититься от тех, кто стремится задушить идеи, установить узкую ортодоксальность и разделить нашу нацию по произвольному признаку расы, этнической принадлежности, религиозных убеждений или неверия.
Вера в то, что счастье нужно заслужить, привела к векам боли, вины и обмана. Мы так крепко цеплялись за эту единственную иллюзорную веру, что почти забыли настоящую правду о счастье. Мы настолько заняты попытками заслужить счастье, что у нас больше не остается времени для таких идей, как: счастье естественно, счастье — это право по рождению, счастье — бесплатно, счастье — это выбор, счастье внутри, счастье — это бытие. В тот момент, когда вы поверите, что счастье нужно заслужить, вы должны трудиться вечно.
Этот Конгресс сделал больше для повышения уровня образования, больше для борьбы с болезнями в этой стране и во всем мире и больше для победы над бедностью, чем любая другая сессия за всю историю Америки, и каких более достойных достижений может желать какой-либо человек? Ибо именно Конгресс более, чем любой другой Конгресс, был верен убеждению Томаса Джефферсона в том, что: «Забота о человеческой жизни и счастье — первая и единственная законная цель хорошего правительства».
Формирование новой расы происходит, когда в течение нескольких поколений особи одной группы чаще размножаются между собой, чем с особями других групп.
Наша нация определяется непоколебимой верой в то, что мы, люди, можем управлять своей судьбой. Вера в то, что каждый может протянуть руку и воспользоваться возможностью и создать более процветающее будущее для себя, своих детей и внуков.
Прологи закончились. Теперь это вопрос окончательной веры. Итак, скажите, что окончательная вера Должна быть в вымысле. Пришло время выбирать.
Доверие к творчеству и созиданию людей, которым предоставляется больше свободы, не означает чрезмерно оптимистичной веры в возможность совершенствования человеческой природы. Это, скорее, вера в то, что неизбежные ошибки и грехи человеческого существования гораздо лучше преодолеваются людьми, работающими вместе в атмосфере доверия, свободы и взаимного уважения, чем теми, кто работает в условиях множества правил, предписаний и ограничений, наложенных на людей. их другой группой несовершенных индивидуумов.
В этой стране будущего было два разных ожидания. С одной стороны, оптимистическая вера в нескончаемый прогресс с милленаристским подтекстом, а с другой стороны, ожидание конца света, последней битвы Армагеддон. Обе точки зрения являются исключительно американскими, и обе взаимосвязаны.
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
Вера – это половина всего исцеления. Вера в исцеление, вера в будущее, которое ждет.
Когда я рос в Ираке, у меня была непоколебимая вера в прогресс и большое чувство оптимизма. Это был момент национального строительства.
Прогресс эмансипации любого класса обычно, если не всегда, происходит благодаря усилиям индивидов этого класса.
Люди, добившиеся успеха, верят в силу обязательств. Если и есть одно убеждение, которое кажется почти неотделимым от успеха, так это то, что большого успеха не бывает без приверженности делу. Если вы посмотрите на успешных людей в любой области, вы обнаружите, что они не обязательно самые лучшие и самые умные, самые быстрые и самые сильные. Вы обнаружите, что они наиболее привержены делу.
Любая вера, которая не подчиняется тому, кто ее придерживается, не является настоящей верой; это всего лишь псевдовера.
Самое разрушительное ошибочное представление о счастье, конечно же, состоит в том, что счастье находится где-то еще, то есть не с вами.
Я не говорю, что люди не должны иметь права присоединяться по любой причине, которую они выберут, но мы должны быть вынуждены жить вокруг системы верований, которая возникла где-то в четвертом или пятом веке до нашей эры. Я не вижу больше причин основывать систему верований на христианстве, иудаизме или исламе, чем на «Властелине колец».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!